一千七百六十、观世音的明悟(1 / 2)

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1760、观音的明

白泽此,周星斗大之内,他准圣尝不是般?

观世音,如今在龙刘浩中,已和洪荒地之中到来之的观音萨完全同。

时候谁必须承的一点,就是独才是最的放手,也是一人最好成长模

荒天地中,观音看似山佛门数的巨,可实上知道都知道,那时候观世音作出的何一个定,有少是来她本身?

她行在天地间,又多少是自己想的行动?

她和灵山佛安排到府冥土地藏王萨,又多少区

都是四菩萨,者六大萨之一。

但他也都是灵山‘封者’,得到这尊位,意味着须承担个责任。

在洪,观世是大慈悲菩萨。

这个‘大慈大’何尝是灵山门强加她的?

这和一现代集公司给个人安诸如‘勤经理’又有什区别?

哪怕这人在高看来,着很大后勤管天赋,被安排是被安,和这人内心否感兴根本就两码事。

这样‘强制’安排,来的,更多的是机械的‘工’而已。

从这点来看,观世音洪荒之,走的朝九晚上班族有何不

在观世眼中,不过是份工作,上头给安排了线路,规好的方面面的责。

这个线和职责中,哪完全给了自由,也依脱离不那是一工作的质。

往往就这样,动和被之间的别,有天差地的鸿沟。

就好观世音,在洪荒时,一始,她许是高兴兴的任,好得到了‘赏赐’,一上来是经理别。

随着时的推移,观世音心难道没有怀过自己?

她会会想着己到底不适合‘大慈大’?

己的‘慈大悲’,到底因为岗让自己得不走这条道,还是为自己来就有这方面特性?

可不要为区区个疑惑有什么不了。

在修行,这种惑,有候才是命的,是一个士内心大的弱,一旦现,有候就会你在某个境界中永久停留,远也无挣脱。

这何尝是佛门大的可之处。

他们迫及待的予自己贴上标,分封数尊位,可就是些尊位,到最后往都成了最大桎梏,脱者寥无几。

那洪荒藏王菩不就是大的典吗?

如今不不靠‘魔’才摆脱这桎梏,才是最的悲哀

迫不及的开启西游量劫,何尝没这其中素的存

佛门大们,都滞了自的修为,眼看着有人几都这样,就会坐来商议,去摆脱,到最后成了大一起算,去追更多的运帮助有人挣

西游完成之后,有多少真正因这份气而挣脱

上,一都没有,到头来不是一空?

们就好一个超规模的团公司,大企业已经进膏肓。

在这样个病入肓的超集团公之内,怕身居位又如

少决定真正自做的?

就好似世音九九的行,还不遵循如佛祖的排?

如来自,还不重要决,都需聆听接准提的见?

可真的‘做一和尚撞天钟’,所有人看着繁昌盛,际上都如提线偶。

间越久,他们的性也会发的难捉摸,能将自死死的制在‘井’之,只能到自己安排好一片天

音,同也是幸的。

天万界链接,她有了出这份空的机,无论开始观音到底否心中意,如她的内也势必‘海阔空’。

她走出洪荒天,进入哪怕等第一个级的地,所见闻,所出的任决定,没有人她指手脚,也是自己定的决

需要背‘大慈悲’,怕此前山佛门予的‘令’,今对她言,也过是闲之余顺为之。

她是真彻底放了自己,在卸下所有包之时,逐渐认了自身。

她才现,自的‘大大悲’,确实是己有着方面的赋使然,甚至这面的天远超了所遇到任何人。

这个现,让不需要何人去动,也道该如行事。

她从被变成了正的主,哪怕个过程中,她现了很问题,管对错,对她而,都是个极大促进,她有了己的思,也形了真正属于自的思想。

这才观世音本质的升。

怕如今世音相于洪荒来之时,其修为界依旧有进步少,却人一种全不同‘鲜活’。

,青龙浩给予就是‘活’评

的观世,在青刘浩眼,已经是一尊像,而一个真的佛修

观世音有多少步,可际上,已经真的将原的一切消化为用,是真正正掌控了己所拥的一切理。

一点改,促使观世音自身的斗力跨式的提,几乎十倍放

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