波澜渺渺，白浪茫茫，千里乌江，万重黑浪。只见赤龙掀涛，火鬣毫光，生就水火并济云霞景，口衔宝图，盖压山河。
智迦尊者祭出自己的本命玄宝木棉袈裟，以慧力凝聚妄执，将大先生所收反噬转移其中用以化消龙威冲击。
虽然二人向后退去百里，但却没有受到丝毫损伤，反倒是智迦尊者借此机会催动佛元，凭空点出一朵白玉莲花。
三品白莲一分为二，一朵落在僧者掌心，一朵落入儒者双眸，顿时流光溢彩迸射而出，二者的气势瞬间恢复巅峰，实力也不再受到阵法的压制。
“阿弥陀佛，溪间先生无恙否？”
溪间先生说的就是太叔文，这是他成就大儒之时，他从人道薪火当中煅出的两个本命字，也就成了他大儒的封号。
“多谢尊者出手相救，老夫无恙，只可惜祭礼功亏一篑，还被这凶顽夺去乾坤地理图，是吾拖累了尊者。”
“凶顽？唉~，要不是这位手下留情，先生与老僧此刻已然身陨。若是老僧眼力不差，这一位正在施展大神异，如今显化的龙形不过是第二重变化，却单凭本源之力就已然稳压越四境。若是老僧所料不差，这一位的本体是有机会突破第五境的存在。”
“尊者所言，老夫又何尝不知。虽说这一位存在已经用阵法笼罩此地，但真要让其炼化回龙岭千里地脉，整个北域都会受到波及。到时候地气紊乱，鬼物灾祸丛生，无辜受害之人又岂止万万。你我不得不管啊！”
两人皆是修行高深之辈，又在三教当中身居要职，眼力、见识自不必说，他们又怎会不清楚眼前发生的事情，不过是一位接近第五境的修士，在修行上有了突破。
他们只要装作没看到、不去管，对方看在三教的面子上，也不会为难他们，况且现在对方处于修行的紧要关头，对方也没空管他们。
不过正因为他们是三教中人，才不能袖手旁观，坐看苍生遭此劫难。
就当两人再欲行动之际，云霞景中赤龙回首，以龙吐珠之妙法，将乾坤地理图作为媒介，牵引三光，刹那间就将两人裹挟其中，径直打入空间乱流。
“尔等因缘薄浅，就不要参与此间之事。吾取乾坤地理图一半本源，算是了断这番恩怨。”
龙吟镇魂，两人同受影响，顿时僵劲原地，眼睁睁看着“龙珠”将他们封禁，视线沉入黑暗当中。
这下没了干扰，赤龙彻底放开威能，整座红沙阵也被其吸入本源当中，显现出被苍青色穹庐割裂的真实世界。
龙显恒宇，吞天食地，柳天良引爆三昧真火种，强行拘束真火本源于体，澎湃火力激荡，赤龙内外俱毁，只留下一具宛如琉璃一般的躯壳。
待到火力消尽，极热过后，便是极寒，如同赤龙躯壳的红莲色迅速暗淡，转瞬间就变得漆黑如墨。
红莲透亮，不留苍青一痕，玄墨倒映，万里河山尽在身，苍青穹庐之下，万象剥离，天地浮现一片朦胧。
与此同时，赤龙身躯内响起细密的碎裂声，随即蛛网状的裂痕爬满全身，一股恐怖的吸力瞬间爆发，将万象朦胧与万里云霞景一同摄入体内。
赤龙崩灭，却有一条龙筋从灰烬中飞出，至上本源入得龙筋当中，化为玉龙，凝得真龙元。
玉龙开口，口吐真火，竟是三昧再现，水火阴阳再造乾坤，苍青穹庐容纳万象，被玉龙吞入腹中，正是龙珠归位，第二变至此圆满。
这柳天良的修行是以西游作为金丹根基，但他为何第二变不是一开始就凝聚玉龙之躯，反倒是先赤后白，这里面的关窍还是跟他的认知有关。
彼时西游一书未成，在《大慈恩寺三藏法师传》有这样的记述：“胡翁曰：“师必去，可乘我马。此马往返彼吾已有十五度，健而知道。师马少，不堪远涉。”
“法师乃窃念在长安将发志西方日，有术人何弘达者，诵咒占观，多有所中。法师令占行事，答曰：“师得去。去状似乘一老赤瘦马，漆鞍桥前有铁”。既睹所乘马瘦赤，漆鞍有铁，与何言合，心以为当，遂即换马。”
↑返回顶部↑