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处理？难道不是要放到我的空间么，这老巫婆什么意思？諾里愣住了。
自从发现了图腾柱对空间的神奇之处后，他就一直在打萨布拉这根图腾柱的主意，只是碍于没有机会，所以未能实施，现在自己阴暗的目的就要能实现了，没想到被人横插一杠。
諾里一时间有些踌躇，不知该怎么解释，自己光想着要把图腾柱弄到空间里会是什么样子，倒是忘记给这些人一个解释了。
“神使大人，这根图腾，是萨布拉的祖上传下来的，是我们生活的一部分。”老祭祀一脸的难色，“我想，我想……我们是否能留下它？而不是将它当做木料用掉。”
“呵呵，怎么会呢？你误会了。”諾里这才恍然明了了菲林的意思。
在他看来，这根图腾不过是一根木头，虽是萨布拉自然之神的图腾，但木头就是木头，既然有了石头雕像来代替，那么自然之神自然是不会介意自己处置这根不知道多少年的烂木头了，不用了就扔掉，至少我们的神使大人作为一名穿越者是没考虑过其他的。
可是他忽略了萨布拉人的感情，人心是一种很玄妙的东西，当一件东西自自己懂事的第一就出现在自己的眼里，伴随着自己一步步的成长，它甚至伴随过自己的先祖，今后还要伴随着自己的子孙一代代走下去的时候，人的心里对于这件东西就会有种不清道不明的挂念，这件东西就会融入到自己的灵魂里，成为自己生命的一部分。
尤其是这件东西还被赋予了特殊的意义——在諾里出现前，甚至是出现后，他们都是自己和神沟通的媒介，神是看不到摸不着的，但是有了神像图腾，神就是看的到、摸得着的。否定了它，将它丢掉，就如同将萨布拉人的灵魂割裂开来，将自己和神之间的唯一的纽带剪断，试问，萨布拉人怎么可能舍得将图腾柱丢弃掉。
諾里一直将自己作为一个游戏者，有了新建筑，自然是要升级，更新淘汰旧的，哪里会去管这些n的想法，
略微沉思了下，做出一副与人沟通的模样，諾里面带微笑，对着老巫师道：“神祇的神像，既是神灵在世间的眼，也是神在世间的代表，是永远不能被亵渎的。”嗯，这套话得好。諾里暗暗夸赞自己的急智，“等新的神像竖立起来，旧的图腾将会被我送回到吾主的国度。”
“如果是这样的话，那么我就没什么问题了。”老祭祀吐了口气，然后略略欠了欠身，便闭目不再话。
打算起身离开的諾里看到满头白发的老祭祀，諾里突然有些于心不忍。菲林虽然五十多岁，但一年多来的种种压力，让菲林比一年多前更加的老迈了。作为神与凡人沟通的桥梁，任谁本来在部落拥有独一无二的地位，突然有一，冒出一个神使来，以神的名义，将自己的知识认知体系砸的稀烂，然而自己却再也不能联系到神，这种感受，怕是一般人也承受不了的吧！
就连神使大人教授给大家的“神术”，菲林也无法感知和使用，部落的年轻人已经渐渐开始用怀疑的眼神来看待原来至高无上的巫师大人了，但菲林忍下来了，而且努力的融入到自己新的角色当中，为諾里充当绿叶，这岂是一般人能做到的？
“教会里都还好吧！”走了几步的諾里停了下来，扭头看着窗外的冉冉升起的朝阳和外边开始出门劳作的族人问道。
“族人们都很虔诚，每周都至少会来神殿做一次祷告，孩子们也很努力，今年出生的孩子，只有两名夭折，其他的都还很健康。”沉默了片刻，才发觉是问自己的菲林回道。
为了提高人口的增长速度，諾里一方面鼓励萨布拉人生育，另一方面就是努力地想办法提高婴儿出生的成活率。在神恩岛的婴儿能健康长大的也就三成。恶劣的环境与生存条件，缺乏必要的生产保健知识都是造成这一切的主要原因。除了出生时和母亲共同面对的这道坎，出生之后没有良好的育婴措施也是婴儿早夭一大原因。
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