第644章 轮回神符,秩序本源!(1 / 2)

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创法,关键自在于创。

从无有,视创造,对陈勾言,自十分新

沉吟片后,并有立即使用,而准备留以后。

原因很单,陈现在的力虽然以凌压神,但更多的因为神强横。正的境不过才神,对则道理理解并有达到个很高的程度。

这种况下如直接开创法,能创造多么高玄妙的术?

得多高,才能看多远,功近利不得。

以陈勾打算,少也得升天神之后才

,眼下澜剧变即,觉者们很就可以破不能神的桎,陈勾当务之,自然将秩序源凝聚来,为神做准

秩序法是生死回,在夜世界前后后悟悟到五成左

速度,比于其觉醒者,完全可称得上神速!

其他觉者通常少要花年甚至十上百的时间,才能达这个程,但实上,对勾自身言,反有点慢

他有石可以加时间速,将夜年实际是外界十年。

而且还叶红鱼个可以助悟道“挂件”,两者加才做现在的度。

过过程不重要,只要陈的绝对度能走其他人面,那是“天”的体

的秩序源,余五成其也只剩两步。

其一,悟完整生死轮法则。

这并不味着要勾将所与生死轮回有的法则领悟。

正所谓水三千取一瓢,陈勾只将生死回法则诸多分中的其一条领全掌握可。

二,将序深渊子孕育形。

一个修者的秩神源都各自独的形态,或法宝的剑、、塔、等,或然之物花、石、树,乃一团火,一滴水,一道光等。

陈勾这,早就划将自的秩序源衍化轮回神

都是先悟完整法则,后再一到位将源孕育形。

陈勾却得不反来,先神源凝成形,后再领完整的则。

为他的死轮回,想要满就必亲身经一次从亡到重的过程。

可一他自身落,还成形深种子就随之崩消散。

只有已凝聚成的神源能独自存下来,由叶红保管,以后他复后再给他。

从一字符到轮神符,然是一复杂而巨的过

上看,字神符一纵或横的一线,轮神符则将这条线首尾相聚而为

际上,中涉及了法则义衍化深奥玄

神符至为止,要体现是空间义。

握此神者,任一道神法术,至普通攻击,要是外是一条线,就都以撕裂空。

轮回神的根本是生死回!

就是说,陈勾的成神符空间奥到生死回奥义推演和变……

“世间则,以运为源,其后便是时间空间,两大法是万物在的根,有了空才有宙,才地水火。”

“至于创法则,说是命法则的支之一,与时空有着讳如深的系。假没有时和空间,又怎么行创造?”

么生死轮回呢?”

否也是运分支?”

陷入沉,悟道一关没能帮忙,一切都能靠自

为生死回,其也和命及时空着必然系。

理很简,生死就是一在光阴逝中进的过程。

而轮也需要托于空才能实,如六轮回,就是得人、天、鬼、修等至少个世界能完整?

悟道,从来没什么捷可走。

有时候,即使明道方向目标,程也咫天涯般常艰难。

教皇中,陈盘坐于棺之上,外界每去一分,他都考了一小时以

将佛祖盘连同乐世界起封印石棺后,陈勾就有再额封印过他人。

棋盘世内众生生机一供石棺噬到现,可见乐世界年积累能量何惊人。

“生灵物依附空间而在,事处在不的空间,便会化出不的形态。”

在地为河湖海,在天则水气,于半空是雨。”

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