第7章 ?圣人(1 / 2)

加入书签

在这世界,炼者从到高分十二大界,每境界又为9阶,前六境注灵、灵、融、灵动、化丹、婴,后境随着族不同,叫法也不一样。就拿仙来说,别是化、半仙、真仙、王、仙、而人修神,族修魔,妖族修,鬼族鬼,当最后一在各族都称为主。

修行的二境中,第七境为特殊。第六镜婴境之最高能800,而第境半仙之人最能活10000,这其关键便第七境。第七境生命形的转变,也是最危险的境,稍不慎前尽弃,初时,七境被为从圣,而第七之人被为圣人。

然而二万九年前,族崛起,鬼主钟从一个不见经的小人,成长一方巨。在他身边,一个早垂暮的者,鬼称之为傅,而位老者便是鬼圣,一个身无暇污之体的族。

族建立时,邀著仙主、魔主、主、人和各大者前去礼。然四族强并不想出一族,瓜分势与资源,说是观,实则挑衅破

鬼圣走,与四强者密,四大竟然承了鬼族,并且在大强者到各族,不约同的设了圣相,仙族设了仙圣、魔族设了魔圣、妖族设了妖圣、而人族立了人。此后第七境便不被称圣境。

再后来族的人才知道,当时鬼只说了句话,“无暇污,三尸显,灵沾体,不浸身,精血为,万物灵,太为仙,相为魔,敖丰化,轩辕皇,天五族,主钟恏。”

在鸿蒙初,这界上没种族划,整个界充满气,生勃勃,时每刻有生灵天地中生,又无数生于厮杀消亡,物都凭着本能夺资源,强化自,只求乱世中存。

虚便是强生灵一,太妊娠于空,食地万灵为乳,万界精为气,形无体,残忍暴,分身数,为各天。

而此时一人形灵靠近虚,静于面前,太虚怒,张口食,鲜血口,太启灵。

遂太虚便拜此人师,保行走于天,启万物,由他启的生灵集到一,称之仙族。

随着时的推移,这个生在启灵途中渐老去,过百年便到弥留际,太与几个先被启的生灵在他身。他说乃先天暇污垢体,三不显,虫不生,灵不沾,法不身,存百年便极限了,所以不悲伤。

↑返回顶部↑

书页/目录