第42章 太极生2仪(2 / 2)

加入书签

“大,我错。”

彦舒垂低头,泪含泪,低声嚅道。

信怒意减,寒道:“《纯阳无功》虽武当镇心法,自二代子以下,出家修的人多,却又谁能超张三丰?”

了修炼功,不红尘意,那是疯!”

“以后不再有此!记住吗?”

“是。”林彦舒眼点头。

“我是给你当了个榜样!知如此,当初就该传授们武功,让你们习林家《七十路辟邪法》算。”

信脸色青,冷一声道。

林彦、林彦垂手低,战战兢,大都不敢一声。

过了半,张信意渐渐息,沉道:“道错了好。为闭关十,武功然大成。也该下动一动,随我山去见爹娘吧。”

,迈步前,牵彦舒、冰的小,飘然步出了院。

外,十名魁梧子垂手立,正福威镖的镖师,见到张牵着弟出来,时神色敬,齐抱拳说:“少头!”

张信颔点头,道:“我下山,我闭结束了。”

,也不后面的余名魁镖师,伐一迈,倏然跨十余丈,牵着彦、彦冰小手,展《武梯云纵》的轻身夫。

姿态飘然仙,一数十丈,飘飘然山去了。

……

《纯阳极功》武当派派心法,也是道正统神,待丹内息充鼓荡,出一口‘氤氲宝’,这功夫就是炼至成了。

再往后,就是水工夫,年累月练气养,Uw.uukanshm将那口‘氤氲宝’培育大。

能再进步,体‘太极两仪,仪生四,四象八卦’意,那就能‘口宝气阴阳’,达到‘阳流转,源源不’的绝境界。

这步境,亦是间武道巅峰。

因为从种意义说,这表着‘道’。

《道德》有云:‘道生,一生,三生物。’

《易经》有云:‘易生太,是生仪,两生四象,四象生卦。’

孔颖达:“太谓天地分之前,元气混为一,是太初、太一也。”

互济,阳相通,便是世至理了。

再要上,便有道祖子在《德经》提到的句话,能预示‘一’后的境界,那便是‘无’。

既‘无天地之’的‘极生太’之意。

若说‘有名天之母’‘太极两仪’,是天人通的‘一得道’境界;么‘无天地之’的‘极生太’之意,便是世修炼者最终目,虚无恒了。

因为这步,代着‘一的开始’,‘天于他何焉?’

但要达这一步,张三丰《纯阳极功》内容中没有叙,显然也没有到这步界,但最终走了哪一,却让信无限想。

不能与会面,人后辈而论道。

“武祖师张丰,真与你见面啊。”闭关的年中,夫越是到精深,便越畅想前先贤的影,恨能与之晤。

↑返回顶部↑

书页/目录