来自高加索山的女战士喀秋莎战死了，尸体被抛弃在宁古塔荒野中，任由乌鸦野狼啃噬，和她同样境遇的还有一百多人，大都是来自欧洲内陆的哥萨克骑兵，他们作战勇猛，性情凶悍，甚至吃过人肉，他们作为毛子殖民远东的急先锋，在天朝东北边境烧杀抢掠，无恶不作，甚至经常吃人······
和崇祯皇帝吃人不同，这群远东殖民者食用人肉完全是为了充饥，按照某种生物学遗传理论，朱由检甚至怀疑这些人进化尚不完全，因为即便是最凶悍最邪恶的巴牙喇，也不会把包衣奴才当做军粮·······
当然，崇祯皇帝对待所有敌人都是一律平等的，不管他是毛子还是东林党，不管他是建奴还是海盗。
对付这群哥萨克人，朱由检没少用心思，他计划将这群吃人野兽彻底驱逐出大兴安岭，最好再俘虏几个，丰富一下御膳房的菜单，让吃人恶魔也体验一下被吃掉是什么感觉。
还要借刀杀人，不厌其烦的驱赶八旗残部，将他们朝毛子经营的殖民地逼去。
多尔衮不负皇恩，自从沈阳战败后，一路逃亡，散落在辽东边境的数十个哥萨克人聚集点，就成了八旗攻击的首选目标。
于是奇怪的事情出现了，建奴白甲兵在前面拼的血肉横飞，却给了后面明军做嫁衣。
哥萨克骑兵虽然凶残，不过即便他们如何凶残，在兵力占据绝对优势的八旗兵面前，还是只有被消灭的命运，在喀秋莎和家人来到远东殖民地的第三个冬天，这年的冬天很冷很冷，所以她死之后尸体被冻僵保持着战斗的姿势，当然，需要说明的是，喀秋莎不是被冻死的。
夺走她性命的不是野狼野熊，而是比野兽还要野兽的野猪皮，哥萨克人称之为通古斯野猪皮。
野猪皮这个称呼的由来，现在已经很难考察，或许是因为他们喜欢在冬天在身上披上野猪皮用来防寒。
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