第113章.哲人之石(2合1)(1 / 2)

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言语拥有力的。

这副近神圣显的姿态,巴萨谬的话更是被予了一独特的义。

着心中明渴望被确定,在另一象征“性”的己面前出答案,就像终于捅穿了那层隔于二之间的碍,神的言语作无形锁链将甸古蛇似神者紧连接。

无比晰的明感涌上头,那瞬间,们同时白了那穿兽性、人性、性三者,却仍然变的、成“巴罗谬”人的独本质。

并非是为平庸无为的人,也非是作高高在施舍慈的神明,作为“萨罗谬”的这个在,乃身为拥强烈欲之凡人同时,以“神”的标约束自,不偏倚之态在二者界线之的“钢之英雄”。

会因畏而止足。

——我却常怀喜悦。

神明会满足而步。

——而我永不饱

“……原来此,所才是‘神者’?”

话形态是自身灵中潜的本质照外界的显化,自身的在形式是接近种神话物的形,则越能够轻点引起鸣,乃直接将个形态化为自的化身。

既然够身化位''神者''的形态,则代表这个''自己''身上一有着某与''米迦勒''接近特质。

伊甸之了然的着对方身姿,色中满欢欣之

柱、四界、十质、二二路径,知觉之与存在线构成这副庞无比的天之路,在将要结为实的''''之阶上,甸古蛇巴萨罗的身上是缓缓飞而出色的光,身形渐变得幻无比,像是下刻就会碎,然一齐融这条登之路。

——但,二者心中却没有一一毫的惧。

原初的一之言,''似者''萨罗谬声问询:“现你应该白我们本质了?”

甸之蛇近乎相的语调,点头回,脸上样泛起如出一的欣喜容:“啊,我白了。”

瞬息,那些慢飘飞出的光被点燃辉煌的焰,自人的身的齐齐薄而出,烧灼着空,将形彻底蔽,望清里面体的情

种状态,巴萨谬身躯质量在快损失,被分为纯粹不掺杂何个人性的能,只余了那具一切可性的模轮廓,及最后令‘美’之位阶底凝实誓句。

“——将于此下誓约、诅咒此,永世负与奇等同的厄。”

毫无疑、亦毫迷惘迟的,男朗声道。

“——自此平与我无、休憩我无缘。”

“——我将世深陷扰之漩,无休的奔走选定之,再不得至满!”

乃何人

浮士德、我乃狄尼索斯。

我乃人也!

生命若无趣之诞剧,我自当之推至潮!

“然也!也!”闻那另个自己下的誓,伊甸蛇同样悦的笑起来,声应答:“于此,誓约成,我即汝之守人、我为汝之约者!”

在那复而瑰的光之图中,甸之蛇巴萨罗的身躯快的分离析,被破坏瓷偶一,在那身上下布着的隙中,煌的光迸射而,直至后崩裂无数细的金色末,随能量的转,重汇入那''美''之位阶,使之更璀璨耀

光的最处,巴罗谬与甸之蛇是合二一,身、灵魂、思维,至一切一切都碎了,作一个像是胚又像是茧的大球沉浮,其中约显现圣的姿

古蛇、末赤龙、似神者,三个密相关却截然不的神话念在仪的协调不仅没发生排,反而无比契的被统在了一,暗中根节相缠绕,密的结在了一,乃至看不出别。

本就是于“巴罗谬”力量,在不过放在另只手里东西收来而已,又怎么能会有阂?

圣枪这完美仪场的作下,这领域内切有关“圣数”作用都放大到极限。

司掌适与协调圣数“2”,司创造与生之圣“3”,以及司完美与衡之圣“6”,明明本只能在式中作助作用圣数学此刻却为了真,被赋了实实在的力,令这场晋升式无比利。

甸古蛇是“巴罗谬”倒影,切属性是与之对,但在此刻光之阵中,这该互相盾对立二者却而成了方补完关键,灵魂本向上疯拔升,那真理残余气结合,至孕育了一丝“全能性”的雏形。

简直称是毫道理,明这途什么都有消耗,不过是原来就东西重倒回来已,可可思议事却偏还是发了,毫夸张的,只要了这一还在孕中的“能性”,再加之意一个到哲人认证的金术大,便可凭此轻炼成传中的“人石”。

对于人而言,它是万长生之药,对创造界下的超者而言,它是可一步登成就圣的“点石”,对于神而言,更是足辅助成真神之的“天之血”!

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