第49章 郭佳瑶in不曰无的思维方式(1 / 2)

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(这对不曰来说,实还是重要的,基本上以说是响他人的一个伏笔,看有没读者发得了了。)

无本来好被更的鄙视,却听到郭寄瑶为惊讶语气,时不知说什么,呐呐了句:

“你居然知道。”

因为……是种没有记载的想,这想叫戾,全名戾中庸,是不曰的爷爷他上课时候提的一种众哲学,据他爷说,这思想应是没有记载的。

“按理没人知道的。”他爷说。

是不曰不太懂“按道理”......

实不曰还是蛮欢“戾”的思模式的......

讲,按戾中的维模式,才会有曰现在性格。

戾中分两个部:自处、战时。

战时是么内容,不曰无经忘了。

“自”详细的是什?不曰也忘了,但是他力在自的身上践过,移默化好几年后,就不曰无在的样

上没有密是不无的处观,一要恰到处,恰自然,你知道时候你要知道,不能知的时候就不能道。

的思维你的知跟不上的处境对会你现在造影响,以不曰才会看多书想很多东西,但是人与人信息交,不曰有很大选择性。

简单讲,就……不无选择将所有思维倾尽量简化,更通俗易的来讲——1、曰无与相处的候,与生人不八卦,太怀疑,不太看。但熟到一定度的时,一定对这个怀疑一。2、独处的候,尽增加自的学识,越杂越,知道天文地越多越。3、,怎么,最重的就是三点。

第三点说:人,只有四目标,喝拉和仰。谁让我吃睡觉解我就杀谁......

信仰的,不曰暂时还有。

种极度我的思方式,般人不懂,所有很多看不懂曰无的格。

是郭佳懂。

佳瑶拿一个黑手机,打第一数字,着头,意不让曰无看自己的色,“怎么会过这种?”

“书?”曰无摇,“看是我爷看过的,我爷跟我讲。我记......但,按道理,应该是有被记的一种维。”

郭佳瑶头看他,甩开长说,“……知了。我下要回了......曰无!”

郭佳在“不无”三字上加了口音。

“你忆力还错。”曰无笑笑,狐的看了眼郭佳的黑莓,“你在手机说,还是啊?”

郭佳瑶低下了,“当跟你啊,不曰无。”

无笑了,“那你是说什事啊。”

“抱。”郭瑶笑意然的抬抬左手,“介意我回家?步公。”

“为毛?”不曰无得自己不上这小姑娘思维方,刚刚挺抗拒己的,在又要己送她家。“

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