四百五十二.复活论(1 / 2)

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一方行死了,以一种壮烈也微的方死了。

壮烈指是他死的巨大静,那以毁灭球毁灭阳系的大动静。

卑微是他所遇的结,倾尽力的一,在苏手下却没有任波澜的翻手间消灭了。

虽然洵消灭方通行轻松,是却没任何人小看一通行。

可以说,在生命最后阶,一方行确实破了LV5超能者的限,达到LV6绝对能者的程

,即便达到了对能力,接触了所谓“神”力量,是一方行依旧能在苏手下翻任何水

一个LV6的绝能力者不可怕,可怕的放任一LV6绝对能者以生为代价尽全力出一招,结果这招被轻淡写的决了。

由此可,解决一切的洵有多强大了。

劫后生,所知道情的人看苏洵的神,就有恐惧。对于对力量恐惧,同看到所不能神明在前一样。

虽然直拿神打比喻不合适,但毕竟些低级面,神、仙人些,就他们所想象并理解的量极限

洵如今力量,他面前,神这种西,实是不比些普通好多少。

即便伟大神的信仰,苏洵不过是微需要真一点,多用一力气而

力量的端,伟神力的仰神、世的自神,力水准相于仙系量,则仙系力的顶端,大罗金一个等

上走,是准圣圣人了。

准圣圣人并是修仙级所独的,而所有力体系走顶端后,再往上所达到领域。

不光是于仙侠的仙系量,还说基于法侧的系力量,还是生侧、机侧、古侧,到顶端想再进一,都只是准圣圣人。

准圣的,是某系力量到顶端,对于个力量了更深理解,种领悟道般的解,便以进入。

也就说,准,只需力量够就能成,而圣,则需更多的件。

人形成条件太苛刻,身完美缺的圣之躯不,强如道般的神力量、海量的性、道,更需的是时加身,能够有会成为人。

荒无数时间,了最早那批圣外,其的圣人指可数。最后的位圣人别是得造人功的女娲上帝,有无需德便已圣的末人皇伏……

,如果洵能够圣的话,伏羲便是末任皇了。

苏洵如的实力,其实已有些模了。只说,很

心灵之是“人”的缘,再加获得了皇之证“苏皇剑”的缘故。

苏洵够用心之光这第二修律来演出第一正律。

“人皇”所具有第一修律之一……人皇人族最

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