第20章 被逐出伊甸园的人类(1 / 2)

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伊甸之内。

“神啊,为何要逐亚当夏娃。”

亚当茫的看面前的,他的上披着叶编制成的遮裙,身的夏娃同样穿遮羞物,而在他的面前,笼罩在当中的看不清容。

……

啊,我妻在哪?”

莉莉斯开伊甸之后,然的亚便问自的那位亲、宇的主宰。

“你睡一觉,醒来之,自当到你的。”

亚当睡之后,便用亚的一根骨创造了一个人——娃,因人源自男人,以,神便让女人从男人命令,了亚当妻。

而,夏被蛇引,与亚一同吃了智慧,拥有慧、明是非善,知道羞耻心,便穿上遮羞的物,而神看到这一幕后,便亚当和娃驱逐了伊甸之内。

“神啊,为何要逐亚当夏娃,道我们了什么吗?”

在迷茫不安的音当中,吃下了慧果的类始祖经不再惑,但对于离伊甸园生活有近乎本的排斥。

而在们的面,笼罩光当中神则俯着面前人类、己的造,平静说道。

“亚当,夏娃,和夏娃有遵从的旨意,吃下了慧果即错;你夏娃拥了智慧、明辨了恶,这是错;和夏娃穿上了衣、否认自己身自然造,这便错。”

“犯下罪孽的类,不再居住天国之,地狱是你们归宿,们的后将因为们的行在地狱中经历老病死折磨。”

平静话语当带着无质疑的断,响天地的伟声音刻在宇当中最心的法之上,为了无更改的实。

随着神话,在当和夏的注视下,天当中弥着乌云,雷霆在云当中伏,曾它们感温暖与容的神上的温光辉仿转变的热而耀,令人法直视,展现出它们所未见过另一面……

,漠然,高高在

会因为的善恶,而去刻善待它者惩罚吗?

会。

空自有的运行律,如打雷闪自有其由,并会因为的善恶改变。若有圣待在高的树下,雷电也样会毫留情的落在它身上,若有罪顺从的在家中,不去挑雷电的严,雷亦不会在他的上。

落在义的身上,亦落在义人的上;雷惩罚不的罪人,但亦惩不从的人。

者昌,者亡,是而已。

“为明辨善是错……神,我明白。”

茫然亚当看面前的,在他面前,罩在无光辉当的神仿变的异陌生一

当,我予了你一切,死的生、不老容貌、病无痛一生、恒的幸……但,唯独一样东西却不属你们,就是智。”

“智慧,是罪恶。”

白了善,才会生出义不义;白了美,才会喜欢和恶;有容心必嫉妒心,有谦逊必有傲心,有取心必功利心,有诚实必有欺心……”

“亚,智慧是罪恶源头,慧即是初的原。”

“你用人的衣饰掩饰自天然的体,是为你有美丑心,也就有贬低与慕,你为衣饰好的,然的躯是不好,这便罪恶的成。”

“智慧生出善,智慧亦生出恶,智慧掩了你自的天性,所以智即为原

如我将莉斯贬地狱一,亚当,你的上已经染上了罪,已再能待这完美伊甸园内。”

伴随着的话,当和夏的脚下然之间空,甚都来不发出惊声,男和女人便向着下的虚空去、向那个位七重天之下的狱当中去。

在往下入的亚和夏娃前,笼在光辉中的神高在上俯瞰着在堕下他们,上的光炽热无,陌生姿态看来冰冷淡漠,无任何慈与宽可言。

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