地府之战对于佛门的打击其实并没有想象中的那般严重，接引和准提本就不指望一击就能将地府占为己有，毕竟元雷和玉帝的实力不是摆设。◇佛门虽然一夜之间准圣突增，但是实力与元雷他们这些老牌准圣强者相比还是差距明显的。
玉帝刚开始以一敌三都不曾落下风，后来药师相助释迦牟尼后，玉帝以一敌二更是顺心所欲，文殊和普贤使出吃奶的力气，都没能将玉帝怎样，反而还受到不轻的伤势。王母也是一样，以一敌二，对战惧留孙和观音，也是不费吹灰之力。
在这一点上，接引和准提都是有所预料的，此番只是让佛门弟子走出去，见见世面，有了压力自然也就有了动力，知耻而后勇。只是让他们没想到的是，地藏居然差点被元雷害死，幸好地藏还算将强，硬是了挺了过来，不过道心还是出了点问题。
除此之外，佛门还收获了一大助力，那就是僵尸一族。接引和准提晓之以理动之以情，以佛法感化了将臣和嬴勾，让僵尸一族成为了佛门一大护法部众，将臣和嬴勾也成为了佛门两大护法天王。
感化了僵尸一族后，佛门的实力自然又是大增，两位准圣的加入，使得佛门准圣数量突破了两位数，达到了恐怖的十一人之多。这等人数，放在封神时期是不敢想的，即便是巫妖时期，也只有巫族十二祖巫在人数上能压过一头。
实力大增，又与天庭撕破了脸皮，佛门自然不会善罢甘休。只是微微休整了一番后，释迦牟尼就派遣大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨和韦陀菩萨等几大菩萨一同带领十万佛兵出征西海，欲将西海揽入怀中，变为佛门之西海。
这四位菩萨都是大罗金仙修为。尤其是大势至菩萨修为已堪至大罗金仙后期，立巅峰只有一步之遥。大势至乃是释迦牟尼得道后，才新崛起的一位菩萨。如果不是文殊三人底蕴深厚，说不定光芒都要被大势至抢走不少。
此番出征西海，名义上虽是四位菩萨一同带队，实际上是以大势至为主。其他三位菩萨为辅。
除了这四位菩萨外，佛门此番出征的佛兵中就没有大罗金仙修为的强者了，并不是释迦牟尼小觑西海，而是佛门能用之人并不多，远没有未来那般人才济济。再加之并不能明目张胆的与天庭撕破脸皮，只能采取怀柔政策，先在西海站住脚跟，然后以佛法度化海族生灵，让西海海族信奉佛法。之后的事情就好办了。因此，四位菩萨带着十万佛兵也是足够了。
不过佛门才刚一进入西海，就受到了不受的阻力，就有夜叉将军夜明辰带领麾下海族将士前来阻挡，禁止佛门踏入西海半步。佛门怎可能轻易退缩，于是就在大海上僵持了起来，佛门在四位菩萨的带领下，诵起了佛门经文。一时间海面上佛光普照，佛音袅袅。
一些意志不定的海族将士只不过几息间就被度化。变为了佛门信徒。此外，居住在附近海域的海族生灵也是受到了佛音的影响，纷纷围了过来，俨然也是成为了佛门信徒。
这等结果让夜明辰大惊失色，命令下身边近卫出手将叛逃的士兵击杀，这一下反而弄巧成拙。让佛门找到了借口，以西海滥杀佛门信徒为借口，几万佛兵在韦陀菩萨的带领下杀向了西海龙族海族将士。
结果可想而知，夜明辰怎能抵挡得住韦陀的攻击，不一会就被韦陀擒拿。大半将士被佛门生擒，只有一小部分得以侥幸逃脱，场面真是惨不忍睹。
“你可愿皈依我佛？”夜明辰被韦陀带至大势至等菩萨身前，大势至停止了吟诵佛经，轻声问道。
佛门欲要建立八部护法教众，以全佛门护法之数，使得佛门气运再次大涨。不过要建立八部教众谈何容易，可不是那么简单的事情，现在只有天众、僵尸、乾达婆、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦等六众。
正因为如此，佛门看上了四海海族中的夜叉一族，如果能将龙族也顺带纳入其中自然是最好的。是也，大势至才会这样问。
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