“有了！”
丘处机哈哈大笑，猛然抬头，转向谭处端，突然看到一边的司空湛，惊讶道：“师叔，你何时来的这里？”
“刚到没多久，赶快说说你想出点春联。”司空湛忙催促道。
丘处机不推辞，张口就道：“绿竹别其三分景，红梅正报万家春，横批：春回大地。听着感觉如何？”
“非常不错。”司空湛伸出大拇指赞道，谭处端同样点头称赞。
“那就这样定下了，接下来麻烦谭师兄。”丘处机笑着对谭处端道。
谭处端此刻已然起身，拿起毛笔，挥毫写下了这对春联，司空湛和丘处机分立两侧端详，都暗自佩服。
丘处机更开口道：“谭师兄的字写得越来越有韵味了，师弟我心服口服。”
“哪里，哪里。”谭处端被夸得有些不好意思，连忙谦虚。
司空湛笑言道：“你不用过分谦虚，好就是好，承认没有什么不好的，你太谦虚可不成。”
他看来看左右，接着奇怪道：“咦？今年没有买门神吗？”这个时期，为了祈求一家的福寿康宁，很多地方的人们都有着贴门神的习惯。
据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以世间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种各样的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。
自前朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，百姓们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。
相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，从此。这一习俗开始在民间广为流传。
丘处机回道：“买了，买的是秦叔宝和尉迟恭两位门神，被周师叔拿了去，呆会儿还得从他那里要回来。”
司空湛闻言无语道：“贫道看用不着，恐怕不等你们去要，他已经把门神贴在山门外了。”
谭处端、丘处机想起老顽童周伯通的性子，还真极有可能如此。
全真教属于道派的江湖势力。不同于红尘俗世的人家，过年时贴春联。仅在大门上贴上便可。大门上的对联，是一家一派的门面，一般特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。
其他如土地神联“土中生白玉，地内出黄金”；财神联“天上财源主，人间福禄神”；井神联“井能通四海。家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联“五谷丰登，六畜兴旺”；“米面如山厚，油盐似海深”；“牛似南山虎，马如北海龙”；“大羊年年盛，小羔月月增”等等。
另外，还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”。门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。
这些土地神、财神之类，全真教内根本未供奉。因此不用写对联，像一些单联，用在全真教也不太合适，亦省了去。结果下来，一副对联和两个门神就足以。
三人正坐在一起闲聊，忽然听到外面爆竹声响起，谭处端诧异道：“外面是爆竹声吗？”
不怪他诧异。此时燃放爆竹为时过早，通常到三更过后、五更来临之时，才让爆竹响彻天空，便开始了拜天地、祭祖先、互相拜年的过程。
↑返回顶部↑