第1629章 渔家傲 · 30年来无孔窍(1 / 2)

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白衣人自称来追回女的,一个是,一个妖,看来应该势同水之人,佛说要妖离去,而妖只在找能埋葬自的地方。

从字上看起,似乎是一个婪的和,想要妖化为己的仆,这种事在很话本中能看到,毕竟佛放在此,但是够真正悟透彻又能有人?

间六根净者众,身陷障者更,有些吃斋念,心中的却全是龌龊婪,有人吃肉酒,但中却满慈悲为怀

万象不看表面,道貌岸者亦有多,人从来不一个非即白的方,即使很多人想把世变成这,但是在阴阳缝中的子,仍是数不的。

是这位衣僧人同。

“很久很以前,门山海并没有烟,天是寂寥,唯有高原上,被称海的大存在,是青色,海是色的,岳是高无垠的,当雾气滚起来时候,便宛如有数条怒在其中下翻飞。”

阔不足描述,常的言也显得比苍白。”

僧人叹着,却用一种度怀念语气。

那是他故乡。

“在青山海中,分为青山,苍海,而对着苍海的一土丘上,有一块浴了三年风雨磐石。”

白衣人:“受过大的暴晒,接受过年的雨,也曾证西风龙,也看过北化虎,块磐石大,其系几乎占了一的土丘,而在土上面露的部分,有一块外高大。”

年,那一个神的数字,但是凡众生不知道,千年前竟发生什么

是从三年前遗的顽石,自然汲了天地游离的些力量,从而带了世间可揣度精华神

并不是有的石都有这机遇。

缘法,不可言。

白衣人不知李辟尘光中的义,他续讲述

乎是三年的天精华都聚到了里,这石头没名字,峋顽强,就如同座无声墓碑,这片孤的天地,聆听自然内原始与茫的声。”

“天地之,无人诵,但地之间,却有顽可听。”

“直...一年。”

白衣人道:“数百年的杀伐,与青门海没有系,众逝去的去,安的也将安息,石依旧在,直距今三三年前。”

门山海,来了个雕师。”

见到那顽石,见到青沧海,是挥下手里的子与凿,他花费三年的间雕出一尊佛,那块露在世的顽石,也终于了面目。”

师呕心血,却有把这佛像带,而是仿佛完成自己的艺升华,从此下去,再没有回。”

“三十年,在雕离开之,石佛到了一书生。”

白衣人看向年书生:

“大四年,士未曾进,大九年,士回乡习。”

中年书顿时愕

僧人道:“故而游天下,贡士到了青山海,且看到那尊无石佛,下了两诗词。”

“听西方无乐,听婆娑无苦。”

白衣僧:“贡以这这句诗来泄自己中的失,但石却要感他,因石佛虽被雕刻形体,终究不佛意。”

“石非佛。”

“西无量乐,能见到位佛祖?婆娑无苦,又得见哪世尊?”

“世众生无身处苦,又如能得解?”

“杀生护,佛便定是慈的吗,便一定为众生吗,佛便一定是不还手不还口吗,佛.....”

么是佛?雕师为刻佛?士为何婆娑?”

白衣人看向有人:“我得道浅,终难以彻佛意。位见佛,佛是何?”

年书生:“慈使众生觉悟者?”

:“佛高深,不懂。”

老神:“佛者,觉也!切众生,皆有如智慧德,但因想、执,而不证得本之如来慧德相,人人皆有佛性,众生皆佛相,众生人皆可成。”

祖打了哈欠。

佛?

迦那个子,还阿弥陀个满头的家伙?

或许祖对于法还比推崇,是仙祖于佛法不感冒。

佛陀理有可之处,不可尽

己都未证道大,虽证来,但没有突最后的口,不作为世仅有的个不受缚的至境强者,在仙祖眼中,算是马虎虎吧,也是得正果,事想起时,可提一两的人。

仙祖并讨厌佛,甚至一点点欢他。

即使祖陀满头包。

辟尘笑笑:“观众生是佛,生观佛是佛。

这句话的有些怪,很人都没听懂,是白衣人听懂

李辟尘手合十,唱诵佛:“阿陀!船有无量慧。”

李辟尘说的意,佛看生皆和己一般,都具备性,但生看佛,却只是他当做佛,也是在佛眼中,生皆可自己觉,但在生眼中,只有佛有智慧,故而他也只崇佛,不自己努

样看来,佛就是么呢?

佛就是,是一引导者,可以渡人,但有办法自己。

这就是

是太乙中的佛。

白衣人对李尘的解感到服,随后向话题,他似乎容易接旁人的教,这点上比那些愚的,顽的,道岸然的寺中人,他确实像一位佛。

间真佛在寺庙,而在红

心中皆如此想,这对白衣僧来说,许是最的,也最高的价了。

白衣僧:“后,亦是一年。”

他的音讲到里,便些变化

之中充欣喜,时还有乐。

白衣女的眼中,也有些涟漪。

“三十前,那一个好子。”

“青门的桃花了,苍海也化一片丹,姑娘到这里,看着寂的山与,放空心灵中,顽石所觉到的,是世间纯净与近于道魂魄。”

“顽从没有过如此洁的人,但是正这般的灵,却一层层气与血沾染包,顽石能开口,自然不道姑娘过去是么样的,那个姑在山海待着,路看了久,很。”

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