李长青指导孩子们书法后，回到钟南山下小木屋。
自在山上偶然得到百年雷击梧桐木，李长青一直苦练斫琴手艺，制作出几十把七弦琴。
制作一把七弦琴有上百道工序，每一道工序要求都非常严格，任何细微的因素都有可能会影响琴的音色。
李长青从存储杂家的木屋里扛出一段梓木，拎着牛皮包到草棚下，拿出木挫刀、木凿、刨刀等工具，熟练地将梓木改造成琴身，配上七根钢丝弦，一把七弦琴就大功告成！
斫琴不仅需要炉火纯青的手艺，木料的材质同样十分重要！
百年雷击梧桐木，可遇而不可求，乃斫琴的绝佳木材。
李长青制作梓木琴热身，身心都调整到巅峰状态，抱出珍藏许久的百年雷击梧桐木。
梧桐木上部烧焦，与四大名琴的焦尾琴类似。
李长青用手指敲击梧桐木，传出悠扬婉转的声音。
在《乐经·斫琴法》中记载：“凡底厚面薄，木浊泛清，大弦顽钝，小弦焦咽。面底俱厚，木泛俱实，韵短声焦。面薄底厚，木虚泛青，利于小弦，不利大弦。面底皆薄，木泛俱虚，其声疾出，声韵飘荡……。”
李长青敲击梧桐木听其声响，就是为了测试木材自身的音质和振动程度，推断琴面板腹腔拋出的薄厚。
做完准备工作，李长青小心翼翼地在百年雷击梧桐木刨平，到傍晚时分才有个雏形。
清晨，李家坳热闹非凡。
李长青继续读着《尚贤》，在听众中反响非常强烈。
‘谷阳人在谷阳’微信公众号的编辑宁采灵聚集一批年轻人，把李长青的言行观点整理成文字，上传到贴吧、公众号、微博等新闻社交渠道，在网络上吸引了许多国学爱好者，将李长青的声音传播得更远。
文字相较于李长青的读书声有些苍白，但仍能起到些许效果。
李家坳小学即将举行期末考试，李长青读完书后跟孩子们讲几句话后到山里继续斫琴。
两日后，李长青坐在竹林里，膝前平放着一把古色古香的七弦琴，琴身雕刻成飞舞九天的凤凰，梧桐木漆黑的部分正好是凤尾的位置。
“古有蔡邕的焦尾琴，你就叫凤尾琴吧！”
李长青手指在琴弦上一扫，琴音似空山鸟鸣，笑笑道。
欢欢喜喜本来在太阳下酣睡，听到琴音后竖起耳朵瞪着眼睛望着李长青身前的凤尾琴。
山下的很多人不能李长青，荣华富贵功名利禄唾手可得，却偏偏居住在苦寒的钟南山上。
李长青喝着猴儿酒，弹奏华夏十大古曲之一的《高山流水》，琴声巍巍乎如高山耸立，洋洋乎若流水潺潺。
后山的半山腰上，陈雅茹、何光耀正走在山路上。
“雅茹，你有没有听到流水的声音？”，何光耀问道。
“好像有人在弹奏《高山流水》！”
陈雅茹穿着黑色运动装带着鸭舌帽，仔细聆听后道。
“山里只有一个人，莫非是李先生？”，何光耀惊疑道。
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