“一定要维护我们华夏的正统神话，不要搞什么歪门邪道，这样容易误导后人。”老教授很生气的说。
“是是是。”方泽听到老教授的话，赶忙点头称是。
虽然他有心想说，任何神话其实都是这样一代代的发展起来的，也就是政治书上所谓的推陈出新。
如果没有发展，那别说华夏的神话了，古希腊，北欧这些小众的神话体系也早就被人遗忘了。
正是因为后人的改编，所以宙斯，雅典，索尔，奥丁这些古神才被人所知。
不过这个纯粹就属于世界观不一样了，谈不上谁对谁错，所以方泽也就见人说人话，见鬼说鬼话，让老教授心情也不错。
天色已晚，方泽扶着老教授，将他送回了家中，“明天入股有兴趣，我们还可以谈一谈。”
老教授虽然说了一天，体力有点不知，但是心情相当愉快，拉着方泽的手，约定好明天两人一定要再聊一天。
“知道了，明天中午过来找您，您放心好了。”方泽知道这位老教授是年纪大了，在学校只能讲古文字，缺少人陪着聊这些古神话，好不容易抓住了一个有兴趣的，一定要讲个痛快，于是就满口的答应了下来。
送回了老教授，方泽找了一个酒店住了一晚，本来想第二天和老教授说完话，就开车会海平等客人到来，但是谁知道老教授因为身体本来就不好，本来就上了一周课，周六日又和方泽聊天，于是眼睛一闭，竟然晕倒在了茶馆，方泽只能将老教授送到了医院里，在得知不是什么大碍之后，依然守在病床边照顾。
老教授躺在床上，方泽无聊，于是就拿出了手机，找着看看，自己的前两位客人，龙母和斯巴达人在自己这里待了一周以后，回去之后有没有导致发什么了什么改变。
首先是龙母，这个小丫头在回去以后，果然政治手段上升了不少，在收复奴隶弯的过程中，显得非常成熟，并没有像原著中那样困难。
不过这样有么有导致整个故事的结局改变，方泽就不知道了。毕竟这本书的作者，是要超越起点一切奥特慢的作者。
三十多年的时间，还没有写完大结局，这辈子方泽也不知道能不能等到完结，如果实在不行的话，只能让自己的儿子在结局以后烧给自己了。
第二个是斯巴达。U w.kａnsｈ.
一切没有任何改变，虽然列奥尼达有所防备波斯人绕后，但是斯巴达人的兵力实在是太少了，即便波斯人绕后，他们也没有足够的力量去阻拦，所以依旧全部战死在了温泉关。
不过电影中他们的台词到发生了一些变化。
这些斯巴达战士，直到死，嘴里也一直喊着斯巴达和死基佬。
视频下面的评论有专门的解释，说基佬这个名词，在最开始的时候，其实是用于夸赞肌肉强大的战士的。而死基佬则是每一个基佬的最终荣誉，即战死在战场。
这些词在后来才变成了现在这个意思，所以大家如果遇到了希腊人，一定要亲切的称呼他们为死基佬。
咳咳，幸好这次来的是斯巴达人不是创立了奥林匹克的雅典人。
不然等他们回去，说不定奥林匹克的冠军都会被冠以基佬的名号作为奖励。
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