第51章 饥饿营销(1 / 2)

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“我帝国无()”

下午时,陆宁便来到了家吠舍,也并有令甘秀提前会一声。

渔户住在江,甘英招抚的一家也例外,是本来家族住这片木草棚区已经显有些破,没有壮年男,小村明显就得很萧

今日,落里除陆宁等,好像已来了一外人。

江边一破败的屋,陆见到了英秀牒里数次到的那陀罗湿老妇人。

木屋,摆着堆脏兮席子、洞的鱼之类,来都是妇人应承担的作。

这里,意将通换成了妇人比熟悉的琼。

妇人见甘英秀吴琼,得开心比。

瘦的黑黝老妇,脸上眉橘子一般,神有些浊,但给人能破世情般的感,虽然英秀和琼没有绍陆宁身边,和陆宁答时,也极为慎,一说甘英和吴琼么好多好,是么心地良,又得好像说中的山女神尔瓦蒂。

其实,陆宁给达卡小奴伽梨命名,梨就是山女神暗化身名。

“孝之一,上老子,在古形成形文字,乃是子搀扶位老人,可见,中土之,从诞文明之,孝顺人就成应有之。”看老妇人,陆宁叹着,却不免想了自己母亲,几年,亲倒是得享受几年天之乐,体好像越发健

,前几便曾经尽脑汁何用本语言形中原孝这个词,现今又,老人了眼眸有些悲,却也知道该什么。

陆宁看甘英秀,道:“样吧,观此家贤者,便破例准其一家信天道,更为土姓名入户籍,只是从便要遵天道教,敬老贤,若然,自审判所戒。”

在波罗,该信道教信自由,成为天教徒改齐名记入大齐在本地户籍,为正式齐国子,却是罗门和帝利才有的特,吠舍则需要地教团选贤德家,首罗平民奴隶,更需要有大功之类或特别虔得到神认可才

宁看来,这也是种饥饿销了,使得拥有人姓名天道教,成为有本地著眼中上等人,同时也进身之的途径。

而甘秀听陆的话,时大喜,强压住动心情,和那老人说。

老妇人些错愕,可能,还不知什么天教之类,她虽年高看世情,毕竟对间的事所知有,并不道所谓信天道,在现恒河两代表着么。

间,传窦神宝喝问,是要人下脚步。

吴琼陆宁手,便忙了出去。

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