“那里是祥茂洋行伯基尔的房间。”高易指着阳台左侧的一个窗户说道。
上海总会除了正立面上带阳台的七间房之外，南北两侧各有顶头的一间套房也同样正对着黄浦江，只不过这两间套房并不带阳台，而且入口与正立面的七间房是分开的，因此档次上就要差了一级。
“隔壁这一间是正广和大班麦格雷戈的房间，他也是苏格兰人。”高易走到了阳台的铁艺栏杆隔断前，指点着隔壁的房间说道。
“再过去那一间如今空着，原来属于兆丰洋行霍格兄弟的。霍格家几年前已经迁回英国了，不过这幢大楼当年就是兆丰洋行捐助建造的，所以始终会为他们家的人留有一间房子。”
如果说新沙逊和哈同是二十世纪的上海地产大王的话，那么1900年之前，霍海士、霍锦士兄弟的兆丰洋行无疑就是当时地产业界的执牛耳者。霍海士——威廉·霍格从第一跑马场起便是五名股东之一；兄弟俩的兆丰洋行在南京路拥有的地皮数量始终排行第二，仅次于第一名埃德温·史密斯的史密斯洋行；而兆丰除了南京路地皮之外，还有沿着洋泾浜的大片公寓；苏格兰俱乐部所在的万航渡地块的四千亩土地最初也属于兆丰，包括了现在的圣约翰学院，以及学院附属的圣玛丽女校，十年后在这个地块上还建起了占地二十公顷的极司菲尔公园，也就是后来的中山公园。
不过就像怡和的渣甸、马地臣，以及当时上海滩排名第一的史密斯洋行的史密斯一样，霍格兄弟最终也选择了结束生意返回故土叶落归根，他们的辉煌都没有延续到二十年后上海真正的大发展时期。
“正当中那一间是总会委员会主席的房间，目前归波莱特先生使用。”
“再过去就是凯斯维克的房间了，就是等一会要介绍给二位认识的那位怡和、汇丰的少东。”
“凯斯维克的房间过去，是雷士德先生的房间。他的事二位应该听说过吧？坊间传言说他老婆不娶，房子不住、衣服不买，是个吝啬鬼。不过也有人说他品格高尚，严于律己。我没遇到过他本人，所以没办法妄下评断。他只有圣诞或者重大节庆才会来总会，那间房间常年都是空关着的。”
雷士德也是颇为传奇的一位人物，他是上海滩最早的有英国皇家建筑学会证照的建筑师，最初为工部局工程处雇员，在工程处任职时私底下帮史密斯洋行设计、监督工程。与工部局三年合约期满后，他进入史密斯洋行，并实际主政洋行。等史密斯离开上海的时候，过户到他名下的土地有百余亩，其中有两块，一块是后来的先施公司，另一块是中百一店。
到了1903年，雷士德已经是多家洋行的大股东，其中最主要的是字林洋行，下辖上海滩影响力最大的报纸《字林西报》。
关于雷士德私生活的传闻颇多，譬如说他虽然是地产巨头，却没有自己的房子，而是居住在自己洋行名下的一幢住宅内；说他很少添置衣物，还愿意接受朋友送给他的已经穿过的衣服、戴过的领带；说他没有自己的马车，甚至连东洋车也没有一辆；说他口袋里常备许多面值最小的铜钱，以免别人不找他零钱，而如果口袋里没有小钱的时候，他还会特地到烟纸店去兑换。
这些传闻有真有假，据高易所知，雷士德没有自己名下的房子是真的，穿别人旧衣服、口袋里的小钱什么的没有接触过不清楚，至于没有私人马车一说便不可信了，坐私人马车可并不完全是为了奢侈，更大的原因是为了效率，此时的上海又没有后世快捷的公共交通工具，难道坐着独轮车去谈生意吗？
不过无论这些传言是真是假，想通过这些传言来证明雷士德吝啬的人则完全错了，因为他最终并没有像其他殖民者那样回归故土，而是留在了上海，并且把所有的财产捐献了出去。由于他没有婚姻也没有后代，所以是彻底的裸捐。
在高易看来，他的作为更像是一名真正的清教徒，虽然生前拼命的自社会汲取财富，但在死后却会把这些财富重归于社会。清教徒们积累财富的目的并不是为了个人的享乐，而是为了“荣耀上帝”。
“雷士德先生的房间过去是卜内门的房间，照道理应该属于卜内门的总经理李德立牧师，不过我从没见他来过总会。”
“最后那一间，就是没有阳台的那间，现在归工部局总董贝恩先生使用。”
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