第七十二章：九鼎传说（第四更）
九鼎，可以称得上是中国代名词，夏、商、周三朝将其奉为国家权利的传国之宝，甚至于春秋战国、秦楚之际都有到王城求鼎之事。
传言东周君主周显王时期，九鼎没入泗水之下，乃至后世包括武则天在内都重铸九鼎。
九鼎作为中国历史文明一块里程碑，遗矢2000多年，能否破土而出，成为国内外考古学者、探险家、淘金者等首选目标。
但不论是在《史记》中对于九鼎记载还是《汉书》中对于九鼎记载，都前后不一，不尽完整。一则说秦昭襄王时期掠九鼎入秦。也有说周朝衰亡，九鼎埋在地上不见了。纵观史书、野史记载，最令人信服则是公元前327年九鼎在彭城沉没，因有书记载秦始皇曾派几千人下泗水寻找九鼎，但所获无果。
随着时间推移，唐宋元明清，各朝君王纷纷派人寻找九鼎下落，但因间隔时间太长，加上科技不太发达，只能留下些许蛛丝马迹。
武则天时期，袁天罡以九鼎之势、配合八卦之力强行将九鼎铸造，也是迄今为止最接近原始九鼎的存在。
君王们都相信，九鼎有通天彻地之能，能保江山永驻！
“如果是历史上九鼎传说，我知道，但不知崇老爷子所说是？”
“与历史相同，但比历史更详细些。”
我沉思许久，疑问道：“难道九鼎传说与观音山下古墓有关？”
崇老爷子笑着点点头，“确有关系，你也知九鼎来历，是夏朝初年大禹划分九州，命九州牧贡献青铜，从而铸造九鼎，每个鼎上都有每一州名川大山和奇异生物，以一鼎象征一州，故此也有了，得鼎者得天下之说，当然这说法有些封建思想，但无可厚非，九鼎重要性不言而喻。古时九州中扬州包含安徽、江西、江苏、浙江、福建5地，而厦门当时也在九州划分中，那时候厦门很小，小到只是一个村，但不知为何，大禹竟然命人选用厦门风光，将之刻在其中一鼎上。”
说完，他举起茶杯喝了口水，继续说道：“古之九鼎已经尽数沉没，消失不见，但我从史料上得知在1300多年前，其中一鼎神秘出现在观音山下，起初很多学者包括摸金门都认为这个鼎只是后人仿造之鼎，直到再次消失后才抽丝剥茧得到竟然是夏朝大禹命人所铸，当即奋力找寻，但一直没有结果。”
崇老爷子说到此，冲我一笑，“接下来我要说的，你也知道了吧。”
我回敬他一笑，“老爷子您是想说观音山下古墓中藏着九鼎中一鼎？”
他点点头，又摇摇头，“对，又不对，经过我多年分析，古墓中的确有其中一鼎，可你或许不知道，九鼎合起来叫九鼎，单个也叫九鼎，知道是什么意思吗？”
我略微思考，疑惑道：“九鼎相生？”
“对，就是九鼎相生，只要得到一个，就能找到其余八个。”
“老爷子，这是不是有点玄幻了？难不成鼎与鼎之间存在联系？”
从小我相信鬼神之说，但却不太相信玄幻之谈，毕竟毫无根据可言，如果说得到一鼎，能够发现另一鼎线索倒还说得过去。
“千万不要小看古代先人智慧，特别是大禹这种先古之人，后世将近5000年，心心念念的九鼎难道仅仅只有信仰、权利之力？如埃及金字塔，仅仅只是法老沉睡地？”崇老爷子认真盯着我，“九鼎在中国，在此刻并不仅仅只是一件文物，今天我告诉你，也是希望你能不负摸金门，更不负数千年来华夏子民对于九鼎寻找。”
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