第236章 和丛英彦的交锋(1 / 2)

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“我得这已是最先最权威会诊结了!不你怎么认为它是中规矩而已?难道你更神奇极的治方案?据我所,中医治疗手应该更守的!效更漫的!莫你在中之术上创了新理论与践?”

丛英彦着周城缓道,里面的思虽然芒四射,神情却然表现很谦逊。

只是样的所家教或涵养让城感到虚伪!喜怒哀的正常情都需压抑克来体现谓的风,这样风度又什么意

西医的论不同,诊治方和方向不同,个问题际上已有太多论了,这里不跟你争!我个其实也有发展什么新医学理实践,以也没什么好的!不,你说医比西更保守,我实在敢苟同!”见到英彦从嘴里问出任萱在地底间发生任何细、转而矛头指中医,城心头暗一笑,也没客开足火反击了去!

“求同存当然是以的,中医的粕还是要重视,因为一误诊,成的后不堪设!中医面有个号叫悬济世,信你应有悲天人的思吧。”英彦的缨枪虽包裹着层破布,但根本饰不了尖的锋

的意思中医在菅人命吗?我知道你从哪里出这样结论和法的?”周城淡道。

“草菅人还谈不,不过医的所诊断都建立在验之上,这点你会反对!那么题就来,既然靠经验诊断病,请问名中医需要累多少案、或者书本上习多少人的实,才能有足够经验,备给别诊治的验呢?”丛英彦点也不糊道。

周城眉扬了扬,丛英彦来并非么绣花头,对医的认还是蛮刻的,医的局也被他的很明

医本来是一种古代哲思想影,经过期的临实践发起来,在漫长实践中到了充的验证!它的基特点是体观念辩证论,而不西医那更依赖格的实数据!医的核理论其是阴阳说和五学说,用的思方法包比较、绎、类、以表里、试和反证!你说经验漏的确是个所有医师应认真思的,但知你对阳学说五行学了解过有?”城道。

“没有,所谓的阳学说五行学太虚无缈了,究起来有实在多大意!不如们来谈中医的证治疗。中医谓的辩其实也一种经之谈,要医师有相当富的临经验才诊断病!而西有严格实验结和仪器断数据,让人一了然,容易找病因所从而对下药,最短的间里让请得到解!这是西医用几百时间就败中医原因!”丛英彦侃而道。

“你能接受阳学说五行学,导致不能接中医师以理解,但是于中医辩证你知道得少了!医的辩基础是闻问切,单就其的望,包括望、望色、望形体、望姿态、望头面、望五官、望躯体、望二阴、望排出,如果小孩,要望小指痕!觉得中没有数吗?这就是实在在的据!只不像西那样简排列组而已!”周城道。

“只直观的据才能晰地找病因所!比如冒,通显微镜们就能眼看到毒细胞运行轨,人体白细胞怎么样病毒入杀死!这样简直观的据,西就能很分析病的DNA分子结,从而制出最效的药杀死病!”丛彦道。

“单纯杀死病这方面讲,西的确有些立竿影的效!但一人之所得病,单单是毒的问,自然的各种毒是客存在的,为什么三会受病毒感,而李就安然恙呢?是因为三李四人的内环境不,病毒容易攻脆弱的体!中西医的用方法其都是在死病毒,但西医注重直杀死病,这就导致了个最大弊端,算杀死入侵的毒,人内环境有得到善,病还是一会继续侵!中用药更重对病细菌生的人体环境的善修复,只有让毒找不它们生的温床,人体就会感染毒从而致各种变了!”周城一气说了大段。

丛英彦稍停顿一下。“你说的些也不道理,不知你否注意,所谓中医辨论治,过症状推出证,然后法证立,随法出,随症加用药,床疗效本都不,或是一段,药后又弹,这是现今医不可认的通!”

“无论是西医,初都是粹的,这些年时代发,西医经渐渐变成了院疯狂财的工,治病人的作反而没么重要!一针全可以肉注射退烧针,却偏偏采用静输液方,美名曰退烧在为患着想,事实是肌肉注改为静输液,生从中取的暴超过了十倍到十倍!院的很仪器检费用昂,但有患者根没必要,医院却给患者了,说冠冕堂是为患安全着!受西这种只钱不要的挣钱段影响,中医从者也经起诱惑,出现了多庸医诊的事,这的是一种哀!但医的辩理论却是你能么简单待否定!”周道,语也加快许多。

“那该样看待?愿闻其。”丛彦望着,神情有调侃味道。

“我这跟你直吧,如一个人虑恐惧,在中医来大多属于虚,其中脏躁者多,病多是心气虚,神得不滋养。狂躁不的病人,病因多气郁化,火气把津液成痰,后津液痰,扰心神。漠痴呆病人呢,病因大是忧思结,津凝结,后化为,痰浊蔽心神。但中医辩证是是就这简单呢?当然不!差之厘缪之里,即使大体症相似,体到每患者,会有细的差别,用药也有不同!”周城不知咋,明明愿跟他这种医理论之,也不和他做多交流,但似乎匣子一,里面话头就潮水般来!

当是解吧,倪蝶和任萱这两女主角睡了,己一时会又睡着,拿练练嘴子好了!他在心苦笑道。

“你这段话我想起医以形形的理!比如桃这种实,因外形像脑,有半脑、半脑、部大脑下部大,甚至褶皱或叠都像脑皮层,中医就它看作补脑良!但真呢,核只是一坚果,为脂肪含量丰,对大健康很好处!过动物究实验,发现吃桃也能善老鼠记忆力学习能,但因就把核作为补的食物免太过唐了!含脂肪的坚果很多,旦木、仁、榛、腰果有!另神经递在很多植物体都存在,但要保神经递需要特的温度湿度,使在食中得以存也并意味着以通过服吸收,所以说医的所以形补理论实太搞笑!”丛彦似乎开足了力,把己的专西医知搬了出

医的以补形理,是取形象归抽象再于形象辅以生经验矫的一种法论,通过对然界的期细致察所发的一些律。唐神医孙邈曾根‘夫为者,当先洞晓源,知所犯,食治之,食疗不,然后药’的床治疗则,创了以脏脏和以治脏的论,现医学研也表明,各种功不同的官对于种元素有不同亲和力!这里面合了五五色的多中医论,你五行学和阴阳说都不接受,再怎么你解释是徒劳!但我想调的是,以形补并不是以全套搬的,是要在对具体情中辨使用,象、抽和实际生活经几个方都不能略!”城继续洋洒洒

彦仰头了一眼花板,神里似掠过某不甘,表情依平静。“这样的流我觉已经没意义了,因为我谁也说不了谁,不如换方式吧。”

也没想要说服,因为实说,对中医大精深理论也在一知解的阶,不知想换哪方式聊?”周城淡一笑。

“或我们可找一个体的案,让我各自用西医的法进行头诊断治疗,样辩论来也比明确,更容易到效果!不知你下如何?”丛英盯着他睛道。

“很好,我赞!西医究的是据指标,注重的疗效,一点我非常支的!说千道一,有疗才是硬理!理即使再逼可以打玉皇帝脚踢殿阎罗,没有疗的话也卵用!”周城呵道。

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