这个漫长的故事，囫囵吞枣般的讲完了，但这只是一个大概。修仙界其中还涉及到了很多详细的内容。
比如神仙的划分，仙分五种，天仙，地仙，人仙，鬼仙，妖仙。
这世间万物都可成仙。但又不能全部都定义为仙。这个仙和仙又不同。
所有动物植物，非人类修炼而成的，只要度过三灾九难，修炼出金丹，就算为妖仙，也称妖修。
妖仙就是封神时，灵宝天尊统领的截教弟子，还有许多天界星君的子孙后代。他们奉灵宝天尊为教主。
民间的保家仙，出马仙，都是妖仙。而部分出马仙，则隶属为地仙之属，奉命于人间行善积德。
而人类修炼，只要达到筑基期，踏上了修仙路，成为修仙者，就可以称之为人仙。也称人修。
人类有横死之人，冤死，屈死之者，阳寿未尽，虽不入轮回，又难返人间，终无所归，止于投胎。
还有人仙，在寿元耗尽之时没有达到神仙的境界，肉身没有飞升，都属于鬼仙。
这种鬼魂无法投胎后，修行功法，练就道行，就称谓鬼仙。
有古文记载：
鬼仙者五仙之下一也，阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不入轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎而已。
修持之人，始也不悟大道，而欲于速成。形如搞木，心若死灰，神识内守，一志不散。定中以出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙。以其一志阴灵不散，故曰鬼仙。虽曰仙，其实鬼也。古今崇释之徒，用功到此，乃曰得道，诚可笑也
纯阴而无阳者，鬼也；纯阳而无阴者，天仙也；阴阳相杂者，人仙也。”
由此不难看出，鬼仙，顾名思义，阴魂幽冥之仙。
人仙，鬼仙，妖仙，这些修仙者之中，其本质所属类别就是其中的类别。但是一旦有所成就，则可上升为天仙地仙之属。
天仙地仙，隶属正仙之属，是册封的正神。由金阙至尊昊天上帝，也就是玉皇大帝管辖敕封。
地仙是指地界上的敕封之神，比如土地爷，山神爷，城隍爷，都属于地仙。
许多妖仙之中，因家族强大，或因道行高超，都可以当地仙。妖仙中的部分出马仙，都是受了正式册封的地仙。还有很多道行高的妖仙在道观，庙宇做护庙护法，传信使者。都会被册封职位，隶属于地仙。
很多道士坛中的神灵，也都是妖仙中的地仙在为其行事出力。只是很多人不明白这其中的道理，也不愿承认是一些地仙在为自己和人间服务。毕竟大神仙的名号响亮，大家都比较认可，有说服力，小小的地仙又算的什么呢？
试问玉皇大帝只有一个，他可能每天都去你家为你服务么？
地仙当中也有很多鬼仙，生前德行深厚，死后被封为土地爷，城隍爷。
而天仙则是由先天大神，后期敕封的神，还有地界人间，有功，飞升的神，人间帝王敕封的神，组成。只要能在天庭待着的神仙，基本都是天仙。只是职能，仙位不同。
有古文记载：“天仙，又称大罗金仙，亦云飞仙。五仙之一，地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。”
由此可见，天仙可以是由其他仙修成，只要功德圆满，德行深厚就可以成为天仙。
比如历史上的妈祖，黄初平大仙，八仙，等等。
天仙于天界任职，地仙于地界任职。
还有一种仙，名为魔仙，三界所有生命都可以为仙，魔修也不例外。道祖开辟新法则后，敕封五帝大魔王。魔仙被用来专门考验修仙者。
很多幻境，魔考，都是由魔仙掌握。
……
而这灵界起源于八仙过海之后，天界仙位已满，不许地界再有人成为天神。
并且加强了天地冥三界的约束管辖。严禁私通。
故此，太上敕命，设立地界地仙之仙庭。敕封地仙，而后积德累功，功满之日，上升为天仙。
灵界是一个与人间平行，共存的特殊空间。面积与华夏相同。但天地灵气确比地界高出很多。许多够等级的地仙都可以在这里设立洞府。
并且很多地仙资质优秀的子孙后代，都可以来这里的仙学府进行从小的修炼培训，作为修仙界的后备力量。
内设仙罚殿。为最高司属。由人间，五类仙属中，仙罚令的执掌者共同主掌大权。
这个机构上通天界，下通冥界，属于地界之内的官方行政之属。有着承上启下不可或缺的作用：敕封地仙，赏善罚恶，代天宣化，行风雨雷电之事，行一切天界应有的权利。
灵界就是下界仙家的总衙门口，统领着一个庞大复杂的机构。
比如说人间的道观，百姓上香祈福，焚表许愿，之所以会灵验，是因为每个庙里都有值守的地仙护法。他们将百姓的诉求传送到灵界，小事情，灵界就直接全权处理了。大事情，传递到天庭各属主事神灵那去定夺。
这里要区分开，灵界可以管辖人间的土地城隍，但管辖不了冥界。可以管辖地方思雨之神，但管辖不了四海水府仙官。
也就是说冥界的十大阎王和水族的四海龙王，与灵界是相同等级的存在。都是直接授命于玉皇大帝，他们是自治的。
仙罚殿内，仙罚令持有者被称为仙尊，授命玉皇大帝和太上道祖。是最高统领。
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