第133章 作雪成尘(2)(1 / 2)

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一掌出,永金刚的躯骤然长,如似电,雷霆万之势,半空生三次变,撕毁九层灵禁制,奔白西天灵而

系指法中有一是坚固,本应是刚之刚至无能断者。是,永金刚却通过吸、卸消击它的量,以柔逆作刚意。

虽说这逆反经,但是西陆从身浅薄武学角看来,与其说颠倒曲经义,如说是种补足。

立身鼎中灵之上的西陆,如足下根,不不避,甩手中枝,干枝条霎枯荣转,化作千垂绦上金刚身,随腰身一,猛然扭,转鼎身,使得八方移,永金刚撞本净天

之中本天王的形最是大,将心不净现得淋极致,外污秽是令修皱眉,心中污已经扭其形,相映现内里才的令人呕。

净天王感观上给人一壅塞之,不论身处何空旷的方,只本净天出现,会产生间被填的感觉,一切都得浑浊堪。

乐非乐,本净不,上古期悟出槃经的位僧者有大智,四魔存,但如不存,佛门仍此四魔世,是做警醒用,让直观四倒的恶,真可是杀人心。

乐金刚半空一窜动,然真让从万千绦中钻出来,它那种怪的运方式在净天王周遭转一圈,魔距离鼎的距突然拉

抖甲,就毒龙蛇,沟处污秽流,直百丈,障毒气然炸裂,永乐金那越发人不悦笑容如星般闯他的视

暴喝,西陆掌无匹,然砸向己的胸,顿时躯炸裂,碎作无光点,掌处,片空无清净,落旁,漪蔓惊澜起。

一掌之四种变,天鼓音震永,灭却渡本净,自在逍阻执我,天地烘炼恒常,白西陆“都册纲”转自身性,三脉轮之法显神异,四魔不,他亦不灭。

四魔寄涅槃经,他寄四魔之,天魔脱是为上魔,即魔罗,是为魔魔。

出天地,力撼神惊,魔同受折,永金刚距力量爆中心最,一瞬就遭万道冲击。

它虽塑无定,却仍有限,随掌力碾,它的体仿佛大了几,仍是种骨酥泥的状,只是次它紧粘在鼎无法动

掌将永金刚能化成的小物质层面也得粉碎,掌力凝不散,裹着每颗细小粒子,使其无法聚重塑,它所膨的轮廓,其实是数肉眼可辨明间隔,显得金威猛。

心头灭,本净心非别,惟在生妄心,众生有佛性,不必四苦求,就在你起心动间,而种妄念是缘起性。

体如水,凡夫心为波浪,所以修要在念上下功,在念与念头停顿处,回光一,猛着彩,明那清净、能知、闻、圆的灵知是自身本来面

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