一个时辰后，杯碗碟盘俱已撤下，四方桌上只留下一座烛台，四双竹箸，柳天良又从旁就地取材，挑选柴枝若干、枯草几束，而后便坐在一旁垂首闭目，口中发出古怪音调。
不多时，四方桌中央的烛火突然蹿升，三尺火苗就像是定海神针，镇住了整座柏松苑的空间，耀目的火光不似寻常般如利箭激射，而是像一柄柄锋锐的宝剑缓慢地刺入空间深处。
天下两级之力从来相生相克，彼强我弱，无有恒常之理，万象盛衰如是呼吸，自有玄妙造化，而柴房当中的变化则有些异常，房中光芒愈盛，阴影也愈加浓郁。
火光上至屋顶，下至桌面，光芒也始终不越四方桌之边缘，明明已经形成光柱，却丝毫没能照耀周围，而四周的黑暗也从最开始的浅影相连，变成了深邃的泥沼，将柴房中除去光柱以外的一切事物悉数吞没。
在一旁观阵的两人同样也被拉入黑暗当中，不过表现却有所不同，洪亮是个武人不懂阵法玄妙，他只觉有些阴冷，不自觉调动气血驱除寒意，而在他眼前的种种异象，他也只当是热闹来看。
而孙胜的见识就要远超于他，这位幻惑先生一眼就看出异象的端倪。
柴屋中的增长的黑暗，实际上是柳前辈施展通幽小神通，以那乞儿的魂魄之影为引，洞开阴阳之隔，开辟出一道鬼门，并将阴世的鬼物摄拿至此，阴邪鬼气汹涌澎湃，却又无法扩散至柴房以外，如此累积，方形成了这片黑暗泥沼。
在这片泥沼中百鬼纵横，境界实力与他相近的鬼物已超双手之数，而且在他们原本坐着的位置出现了四只第四境的厉鬼，围在四方桌前，面前前分别立有一双竹箸，其上分别亮起红、青、黑、白四色幽火。
在四种幽火的映照下，这张四方桌逐渐变得透明，显现出鬼门背后的阴世景象，苍然一色中，一位猿面老者须发皆张，澎湃罡元灌注到阎十一的体内。
如此雄浑巨力就算是一般的第四境修者也难以承受，而阎十一不过是肉眼凡胎，却能将这股力量化消殆尽，并且他还将真功罡元中的气血生机全部转化，余下的杂质会从他的耳、鼻、口以黑气的形式排出。
这些黑气乃是剧毒之物，而且属于是那种无解之毒，黑气真正面目就是废渣，是将有益之物从天地元气中提取后，残余废渣的聚合体。
修行就是先要感应天地元气，然后从中提取适合自己修行的物质，例如灵气、妖氛、阴邪之力等力量，然后再以各道脉对应的法门炼化，如此方可修行。
然而，天地间尚存不可化消之气脉，万灵又怎能将天地元气完全转化，而余下残渣会一点点在修行者体内积蓄，从而导致修行速度变慢、淤塞气脉、灵躯渐回凡体等一系列的情况发生。
这种残渣是名副其实的修行“污垢”，所以在各种修行法门中皆存“净法”，用以保证体内不会堆积过多的残渣，但这种东西很难根除，始终会留有残余。
净法的存在只是尽可能的减少残渣的影响，人从胎中下世，乃至尚在母胎之中，就已经受染世间污浊，除非在第四境中修行有成，有了塑体重生之能，方能摆脱残渣的困扰。
但就算是第四境，每进行一次塑体重生也是极伤元气之事，所以第四境修者只会在突破之时，体内蕴含的力量超过自身，才会将多余力量用于塑体重生。
此外，这种废渣始终也是天地的一部分，因此它也包括了虚化魂魄的性质，换而言之，若是此物在体内积蓄过多，就连灵魂也会逐渐消失。
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