七百八十七 论坐忘道,其1信敬(1 / 2)

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吴凡开那玉,神识入其中,将坐忘全篇扫一遍。忘道篇一,信。从字意思上,就是相信尊的意思。相信坐之法存,便尊之。这吴凡想,在大上学的候,教业课的师,一始基本都会说该专业辉煌历,以及今的行状态,好这专对以后怎么样云。无就是一另类的脑方式,好让你心去学,学好了好处。

吴凡此对坐忘的入门信敬,谓是嗤以鼻,像当年继光对种兵书,进行了判式接。对于内“内觉其一,外不乎宇宙,与道冥,万虑遗”这,吴凡是很赞的,修之时就该达到我之境。

夫坐者,何不忘哉!什么都了,只信坐忘以得道,可以长,所以定以坐之法求便可得

体,黜明,离去智,于大通,是谓坐

吴凡保怀疑,在意形,不玩心智,自己像不知世的傻子,这样容使得心上的杂摒弃,个是很的。但于大通,吴凡就当鄙视,所为同大通,是与大不违背,顺大道行,这顺天道样,并有自我道,连我都没,修个的道。

这让吴看来,坐忘道,已经并道,不是一种炼的方方法,要成为道天道部分的法。天诸多修所修炼,不正是此么?终即便升了,只是天的工具已,成天道维其运转律的工

,吴凡信,当诗与自在斗转系离开时候,此的暗,如今执意要青莲坐道,一是有她特殊用。那真嗜血符,洛神就当真因为修坐忘道解除么?一定不的。所,洛诗在想办。吴凡角露出笑意。

此时此,吴凡心之中痛正在除,他信,洛一定会洛神闭羞花这人大吃惊。

于坐忘法的第阶段,凡批判吸收其华,修之时,忘却诸事宜,谓内部其一身,外不知宇宙是。堕肢,黜聪,离形智,就能够使自己忘诸般事的好方啊。此忘之法是有些思的。凡现在全不认这坐忘是什么了,只成是一修炼方来看。样就完可以在读其内之时,会绕着来转,还不断其内精给吸走,为己所

尝试着用所吸的坐忘法,其信敬的髓,打之时,够十分进入忘之境,此前的坐之法好很多。这就是忘之法独到。入忘我境,吴开始吸星晶,入这种正的忘境界,化度提到了一惊人的步,就像动用玄道珠吸化一,有了种进入我之境坐忘之,后面凡任何炼都可不动用道珠,颗珠子,吴凡是不想动,动用数越多,亏欠天法则越,最终逃天道则束缚。这就是凡这许年来不么动用道珠的本原因,只是玄珠本身,也似乎够活跃,吴凡直都没去注意方面。

吴凡进这种修状态,不知道了多久,隐隐有破神魂一级修的吴凡,顿觉神变得越越强,是要踏神魂期级修为开始。

但在这刻,玄珠转动,帮助凡吸化多的星星力。来吴凡到了再不需要用玄道来辅助化各种力晶石方法之,就再不想要道珠。玄道珠自行冒出来,助吴凡化。

且,在个时候,在那赤山的圣林世界中,司琳睁开双眼,个白青在一边道:“主,圣林一切好。”

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