八百七十九 吴凡的轮回之道(1 / 2)

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阿修的这四转世,乎不受殿阎王监守一。如果正经过殿阎王手来操,人死阴魂,各道轮入口的间区域,就已是各道形态。此前去的地狱、饿鬼、畜生、人道处,这道再进转轮盘天地内,就直接默认为一道轮,比如人道轮入口进转轮盘天地内,就是轮转世为

个阿修道入口,似乎真的修界一般,实质的修罗,成虚无阿修罗,进入转盘天地,也就是正的六轮回处,转世轮后并没一个是阿修罗去的。凡之前神念可探视很楚。那些阿修一定是次转世

相信,修罗的次转生,那是完不受十殿阎罗的控。只人死之的魂灵,被引入黄泉星的十殿王管辖处,到阿修罗轮回入,进入轮盘天之中后,直接被认扯入修罗道回,这是真正转世为修罗。适才所识的阿罗四种世,就阿修罗再次转,不受殿阎王只受到轮盘自判定牵其入轮的再次世。

阿修罗再次转,那转盘,如能够自判断阿罗的业深浅,德多少,善恶机,而以同方式其扯入轮盘上天道、道、畜道、饿道去?非这转盘是什先天造的法宝?按吴凡见所闻,也只能样解释

观这阿罗的进六道轮的再次世轮回程之后,神念释更多出,直接转轮盘天地,其余五轮回入延伸而

这下就全局监六道轮与六道回各入。吴凡渐地对立起了外一种回道念。不过,凡那一入天道回入口神念,观一切是迷糊。当年凡窥虚的时候,无法窥知命,自己的途是看清楚。诸多窥期修士,在这个为阶段,多少是以看到己的一命数,而为在面修炼,提供些参考,进行一逆天改的行为动。故,修士真炼道,即便是天道而,但在一程度来说,炼便是天之举。正常凡的生老死,那是真正道法自,顺天而为。

吴凡神对六道回入口监视时越长,见各种力牵扯轮越多,吴凡所立起的回道念越来越,轮回念越强,对于人生死感也越来深刻。年吴凡魂期与魄期修的时候,为了让己的三七魄更精纯稳,对于世七情欲都亲去体验。也是此面对真的整个道轮回时,能轻易建起轮回念的根所在,回道念强,轮道心便生成。然轮回心的生,与吴通过与道***的接触,与从六***入的六轮回光的穿梭来,那影响很的。

回道念立,轮道心生,吴凡便自创出属于自的轮回道。而凡的轮道境,随着轮道念道的强大形成,使得周边些物质素转化轮回道,这轮道境形之后,反过来养他的回道念道心,相增强!

此前天武道、火罗道、浩然道等,这都是本就存在也可以是被人作出来的道,凡都是过感悟道而拥其道之境,就了其道道境。拿吴凡年感悟然道来,先是为本身正气,不平之,感悟然意境,触浩然境的生,从而便有了浩道念道

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