后土部落。
一群人正和一群巫人在一起说话。
“昨日我们又狩猎了一只妖王。巫人兄弟真是厉害！”其中一个人开口道。
“既然觉得我们厉害，那你看是不是把你的妹妹介绍给我？我保证她吃穿不愁就是！”一个巫人半开玩笑半认真道。
“咳”那个人轻咳一声。
“那个巫人兄弟我是开完笑的！别当真，别当真啊！”那个人连忙摆手拒绝道。
那个巫人听此有些失落，旁边的一个人看到气氛有些尴尬，忙出口缓和气氛。
“那个巫人兄弟，他妹妹不嫁你，我妹妹可以嫁给你。若是你再猎杀一只妖王，我把我妹妹介绍给你有何妨？”
说完一群人哄然大笑。
……
如今的后土部落虽仍是以巫族为主，但是也有一些人族遍布其中。这些人族正是当初和凤歌出走，最后又分裂出来得那一部分。这些人辗转多地，最终在后土部落立足。
后土由于张果的关系对人族还是很照顾的，不要问我后土怎么知道人族和张果有关系的，反正就是知道。
人族初来乍到之时，巫人是拒绝的。巫人传统而闭塞，不喜欢接受外来事物。但是相处一段时间后，巫人发现人族并不像他们想象的那样孱弱不堪，人族的头脑很灵活，擅长制造许多东西。
经过几百年的发展，人族与巫族通力合作。如今的后土部落可以说文明高了其他部落不止一层，各方面发展十分迅速。
……
“大巫过来了！”有人见大巫到此忙提醒众人。哈哈大笑地几人听此连忙正了正神色。
“见过大巫”
刑天点了点头，慢慢的从人群中走出。
“再过几日就是部落大祭祀了，你们也一起参与吧！回去准备准备！”刑天对着这几个人颇为和气地说道。
这几个人听此很高兴，参与大祭祀说明巫族正式接纳人族了。以往部落大祭他们是不能参加的，别看大家平日私下里来往密切，但是官面上并不承认人族与巫人的关系。
如今，可以称的是苦尽甘来了。几个人连忙向大巫道谢，然后飞奔回去向部落的族长报信。
部落的族长自然是早早的就收到了消息，听到这个消息自然就显得很平静。
这一支分出来的人族和别的人族都不一样，他们将从首阳山人族祖地带来的文化与后土部落的巫族文化相结合，产生了属于人族自己的图腾崇拜文化，这个也就是我们常说的萨满文化。
日后后土部落衰落，部落迁移，这一部分人族赶到北方，将萨满文化发扬光大，这里面和张果还有一定的牵扯，这是后话，咱们暂且不提。
部落大祭是整个部落的大日子，以往的大祭都是十二祖巫赶到不周山盘古殿进行祭祀，祭祀盘古大神。但是随着部落人口的不断增多和祝融的前车之鉴，大家都在自己的部落里举行祭祀。
随着时间的推移，盘古大神也人走茶凉，部落祭祀的对象逐渐由盘古为主，祖巫为辅转变为祖巫为主，盘古为辅了。
庞大的后土部落图腾树立在部落中央，图腾边上点燃篝火，一众族人在此又唱又跳，唱诵着关于后土的歌谣：
“她从土地中走来，带来了丰收与吉祥；她从黑暗中走来，带来了光明与希望；她从遥远的不周山走来，带来了生命与成长。啊！厚重的后土啊，你是大地之母；丰腴的后土啊，你是丰收之神，我们在此赞颂，赞颂你的功德，赞颂你的功绩，悠远的苍天昼夜交替，唯有你后土啊，亘古不移！”
刚刚融进来的人族也虔诚地跪拜在后土图腾之下，口中念诵着关于后土的歌谣。但是他们心中永远都记得部落里广为流传的那句话，“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
这是人族先贤自古而来传下来的箴言，是这句话让人们明白了自强不息的道理，求道自然的真谛。
也许多年后这些部落的人可能和巫族融为一体，不分彼此了。但是他们的血脉里，他们的精神仍然融入到不灭薪火中，熊熊燃烧。
……
东海岸边一座无名的小山。张果慢悠悠地从远方走来，此时的张果并不急着回山，只是想体会一下自然，最重要的是采点奇花异草栽种到山里。
只可惜，作为主角的他无论到那里，都是万众瞩目。
“兀那道人，把你的宝贝交出来？”
一只驴头人身的怪物从旁边的树下窜出，大声的向张果喝道。
这突然窜出的怪物给张果吓了一跳。张果觉得可笑好玩，也就来了一个逢场作戏。
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