第37章 伏羲证道衍8卦(2 / 2)

加入书签

老子出这其的弯弯绕,也恼火,言自语:“既各方都力,老也得出力气。”

降神于图水,显化神

羲,此天灾人,可以避!你回去斋七日,日焚香,日日祷,念清经文,日之后,在图水自有破机缘!若悟透,自然能凶化吉,你若悟透,也伤大雅,到时劫自消!”

伏羲喜若狂,自然称。转眼间,七就过。

伏羲身穿素袍麻,赤足剑,南图水。流轻转,清风徐,隐隐龙马嘶之声。

伏羲微双眼,向图水。只见龙负河图,出于此。伏羲喜,连将河图书收起,然后拜龙马,吩咐族雕龙马图石雕于图河。(注:上古期,孟东部有条图河黄河相,河图书出于。)

咐完毕,伏羲才坐在图畔,观河图洛之妙。

“好一河图,是精妙。”

观图,不自禁。伏羲观图精妙,悟得五至理。

左旋之,坐北南,左右西,生木、生火、生土、生金、生水,五行左相生。心不动,一、三、五、七、九、为数左旋;二、四、六、八、十、为数左旋;皆为顺针旋转,为五行物相生运行。顺天而是左旋,逆天而是右旋。所以顺逆死,旋主生。所以言,生万物,处阴阳外。

形之理,河图本星图,用为地,故在为象,地成形。在天象乃三二十八宿,在地形则青、白虎、朱雀、武、明。天之为风为,地之为龙为,故为水。乃星之运,地形之也。所四象四乃纳天五行之也。

行之理,河图定行先天位,东西金,火北水,中间土。五行左而生,土自旋。Uw.knshm 故河五行相,乃万相生之也。土德为中,故五行动先天好生之也。

阳之理,土为中阴,四在外为,此内阴阳之;木火生为阳,金水相为阴,阴阳水既济之;五行各有阴相交,生不息,乃阴阳根同源理;中为静,四象为,乃阴动静之

之理,以天为,天以为天,被天制时,人天之属,人同一天,无谓人,时之天先天;能识天时,且逆天而,人就天,乃之天,为后天。先天之,五行物相生制,以发为主。后天之,五行物相克制,以亡为主。河图之,土在间生合物,左动而相,由于在中间,相对克阻,故天之理,左行螺而生也。又,河之理为为静,河图主也。

图之象、之数、理、至至易,深邃无

大笑,“哈哈,个五大理。吾成矣,道成矣!”

观图七,又仰象于天,俯察法地,用阳八卦解释天万物的化规律人伦秩

为基础,以一元为基础,分立阴,化生仪。两交合,生四象,四象再,化为卦。

《太平御》:“羲坐于坛之上,听八风气,乃八卦。”以“—”为阳,“--”为阴,成八卦:乾为天,坤为地、震为雷、巽为风,坎为水,艮为山、离为火、兑为泽,以类万之情。羲八卦分据八,中绘极之图。

↑返回顶部↑

书页/目录