五婉玉
山西太谷县胡村有一秀才姓谷名佗，一世家子弟也，其家教甚严，自幼循规蹈矩，行事皆从周礼，从未独往行之。
一日，谷佗闻大门外有人敲门，其开门视之，见一老僧身着褴褛僧袍，足踏破履，肩披褡裢，手持钵盂，口中念曰：“阿弥陀佛，贫僧饥至已极，求施主舍之。”其知僧人化斋至此。平日，其虔诚拜佛，善待僧人，忙持钵盂进厨房，盛满饭菜，返回院门，恭敬曰：“门外不妥，请师父入厅用斋。”僧人谢曰：“贫僧衣着不洁，恐污贵厅，不再打扰。”其持钵盂，狼吞虎咽食之。
僧人食罢，收钵盂欲辞，谷佗问：“师父何处做法？敢问法号？”僧人回曰：“吾乃西岳庙一僧人，法号智善，云游至此。”言罢，欲告辞。谷佗见老僧衣着褴褛，靸鞋露趾，遂起同情，从衣袋摸出一两银施之，曰：“请师父鬻新履而更之，虽资微，以表吾意也。”智善接过，施礼谢曰：“阿弥陀佛，多谢谷公子。”谷佗一怔，问：“师父焉知吾姓？何人告知？”智善笑而不答，转身去矣。
秋闱将至，谷佗欲至省城太原赶考。太谷临近太原，步行三日可达。其辞别父母，独身踏上赶考之路。此次离家出行，无约无束，独去独往，一路游山逛景，尽享山水之美，其悦然行之。
日落天黑，谷佗行至东观镇，投宿一客店。其宿于店后一厢房内，店小二将酒食送至房中，其点灯，举酒欲饮，此时灯光下方见墙上挂一画卷，长五尺，宽约尺半，乃一工整仕女图，仕女美貌绝伦，仙姿玉貌，明眸善睐，手提花篮回眸微笑，面带红晕，令人怦然心动，画上款书：婉玉采花。下款未落，不知何人所作。其凝视良久，心中暗赞：此店客房挂美女画，实风雅也。
谷佗斟满酒，举杯至画中美女前，嬉笑自娱曰：“叨扰娘子陪吾饮酒，且敬酒饮之。”其一饮而尽，又曰：“谢娘子赏酒，小生先干为敬。”屋内无人，屋外月光明朗，有画中美女为伴，举杯邀明月，何其乐也。其忘乎所以，忽而长歌，忽而痛饮，忽而作轻薄状，牵画中美女手，挑逗曰：“婉玉若有灵，敢下凡否？与小生共赏月乎？”其已几分醉意，似见美人嫣然一笑，其益发悦然。
自饮自乐至半夜，谷佗已醉意昏然，伏桌酣睡，朦胧中嗅香气扑面，觉有人附耳曰：“吾来也。”其猛醒抬首，举目视之，见一侍女亭亭玉立身侧，正乃画中美人也！其顿大骇酒醒，魂飞魄散，五色无主，钻至桌下，惊曰：“汝何人？人乎妖乎？”女讥笑曰：“君好美色似叶公好龙，好夫似龙而非龙者也。吾乃婉玉，君招吾来，反而骇之，何故也？”其闻言，惊窘无以复加，欲寻地缝匿之。颤言跪曰：“适才小生无礼，得罪矣，汝何因至此？”女答曰：“相公勿惧，吾无歹意也。”言罢，晃身逝矣。
谷佗稍安，壮胆从桌下爬出，觉适才所见似梦般，然屋内残留香气，再视画卷，画中美女仍回眸微笑，笑容似有一丝揶揄，方知适才所遇非梦也。其抚摸画面，却无反应，奇哉？适才情景令其疑惑不解。此时天色已亮，其小心翼翼将画摘下卷起，持画至店前柜台，欲出资将此奇画购之。
店主见之，笑曰：“此画乃一游僧所留，其善丹青，走时告知，言三日后，有一姓谷秀才于此店客房投宿，请将此画免费送之，嘱吾莫忘，昨夜公子晚来，吾忙中竟忘之，现请公子取走正符矣。”谷佗问：“此游僧法号可乃智善大师也。”店主点首，其喻矣，此智善大师能绘此神画，定仙僧也。
此侍女画成珍宝，谷佗爱不释手，将画负背而行。次日，其早投宿，关客房门，将画慎挂于墙上，不敢再轻薄，向画中女恭敬施礼，鞠躬作揖，轻声唤婉玉。待其抬首时，见婉玉已从画中飘然而下，立于面前。笑吟吟还礼曰：“公子何必如此多礼？小女拜见公子，今日可好？”其敬请婉玉坐，已无昨夜惊恐之状。
经交谈，谷佗见婉玉竟诗书通达，乃一才女也。遂吟诗作乐，其背诗词任一上句，婉玉皆能接下句，其背《枫桥夜泊》上句：“月落乌啼霜满天。”婉玉接下句：“江枫渔火对愁眠。”
其背《江南春》上句：“千里莺啼绿映红。”婉玉即刻接下句：“水村山郭酒旗风。”……
↑返回顶部↑