10 魂为媒(1 / 2)

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十魂

民国初,浙江宁府城内一书生姚名梧,身材高,虎背腰,为憨厚,境福盈,于城中院求学。其与众同,不美女,喜长相美之翩男子。恐败坏常而召议,行则谨慎,外人并知也。

姚梧有姓姜名同窗,不过弱,窈窕女般,红齿白,皮肤白,有女阴柔之。家居外北郊庄,一门富少,其自喜乐理,擅弹琴曲,姚甚喜之,常与其耍,然无有非之举。喜食酥,姚常酥饼后,用厚纸妥,放怀中带学堂,姜食之。因其购速至学,送与时,尚热气而凉。姜甚感其,天长久,二感情笃,成形不离之友也。

城北郊山之麓一寺,保国寺,寺侧有湖,名波湖,色秀丽,游者如。一日,姜安邀梧游湖。二人游一番后,行至保寺前,时从寺走出一姐,美绝伦,妆玉琢,面若芙,艳如李,似仙女般。姜安见,顿失魄,双呆视,光滞矣。此小姐意见姜视,即显出鄙嫌弃神,速步矣。姜不转睛,目送美上轿方。姚梧之,心不悦。安却失落魄,后日夜念此美,不思食,夜能寐,久忧郁疾,病床榻。

姚梧购饼登姜探视,姜安憔不堪,似骷髅,甚心之。姜其曰:“仁兄,何不知会此颓,彼日与兄至国寺游,见一姐美如仙,吾求之,兄探寻小姐何千金,欲托媒门提亲,若女方之,则病愈矣。”其闻,方知为何卧不起,泪应之。

经探,姚梧知小姐陶名莹,家居城陶府。告之姜,姜父母媒上门亲。陶小姐闻亲者乃日于保寺前所书生,即断言绝,并:“吾嫁顶天地大丈,威风凛大将,非一女人般弱书生。”姜媒传话,病情愈矣。姚再至病前,见意识模,气息奄,如死之然。其愈疼,焦如焚,哭去矣。

姚梧姜安病,其心火燎,急中欲陶府见小姐,美女入府见姜以慰之。然陶府卫极严,其与美一不沾、二不故,何谋面?闻保国主持弘大师法高强,求解之。

姚梧路,进国寺,门僧言,欲求弘善大。由门带路,直至后僧舍,僧进屋报,短,从屋,向姚摇手,曰:“父不见。”姚梧问:“何不见?”回曰:“请施自悟。”言罢,袍袖,屋去矣。

姚梧思良久,恍然喻,知未各殿菩烧香跪,其重庙门,庙门始,依次刚殿、王殿、雄宝殿、观音殿、千佛阁烧香叩,侧殿无漏,一拜过。一时辰,其再僧舍,门僧于外候之,不等其口,招曰:“丈应允,施主请。”

入方丈室,见善盘膝空于床之上,榻一尺,双手十,闭发功,梧见此,惊讶不。其不打扰,敬立一,良久,弘善收,身落,方睁目,开问:“主请坐,请问贵大名?来陋室,不知有事指教?”姚梧深施一,曰:“吾姓姚梧,焉言指教,今来拜访大师,求大师难,……”遂详之。

善大师罢,曰:“为友难,不辛苦而,善哉。施主欲陶小姐难,亡汝之魂入陶府之,汝亡否?”姚梧竟:“为解难,不惜命,姜安若病愈、事如意,吾万死辞!”善感其,暗赞:此人为解难不献身,也!遂法,口咒语后,猛向姚口喷长,气呈色,白罩其身,旋儿绕

顿感疲不堪,欠连天。弘善起,持佛向姚梧之,曰:“姚公困乏矣,请寝之。”姚梧昏然,由己仰飘起,出保国,至灵,入一洞落之。

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