二百三十四童讼
明宣德初年，河北正定府降暴雨，数日不停，滹沱河泛滥，殃及方圆百里。宣德皇上闻之，拨银十万两，派户部侍郎赵仲之督查，正定知府匡士伦为总办，为保当地之安宁，征召民工数千人以修之。
滹沱河中游河道窄狭，需拓宽之，上游之水方可畅通，经丈量河道，需征用沿岸农田近千亩。匡士伦出告示，凡被征田者，皆按价还田或赔偿。建征地署，此事由匡士伦管辖灵寿藁城二县操办之，灵寿县令吴伯成与藁城县令戴顺得令后，遂安排征田之事宜。
匡士伦混迹官场多年，投机钻营，无所用心于职守，乃庸官也。疏浚施工间，其常陪赵仲之总督娱乐，投其所好，游山玩水，饮酒下棋，讨总督之欢心，欲让其于圣前褒言而受奖升官也。
半年后，疏浚近竣工，不过十日，即可大功告成。此日晚，匡士伦入寝不久，见一青面獠牙小鬼至，言正定城隍爷有请，其惶然不敢怠慢，随小鬼至城隍庙。见城隍爷已于庙前候之，携其手进庙，尚未坐定，城隍爷问曰：“滹沱河疏浚将竣工，施工之中有无人命案欤？”匡士伦否曰：“卑职管理甚严，焉能有此，莫道人命之案，牛马鸡犬亦无伤害也。”城隍爷闻罢，捋须，久不语，猛拍案，大喝曰：“请查之，速来禀报！”匡士伦惊醒，原一梦矣。
匡士伦醒后，忆梦中之事，觉蹊跷也，心起疑云，莫非已出人命之案？城隍爷提醒吾？遂召集施工负责之官员，查问之，众皆否然。其又查阅各县施工记录与诉讼之公文，亦未见异常，然仍不安。其有一挚友，名惠深，乃正定隆兴寺主持也，六爻八卦，解梦测字，无不精通，何不求惠深解梦以得安之？遂命手下备轿，欲往之。
匡士伦备厚礼，更衣上轿，携众差役前往隆兴寺。中途，轿忽停，匡士伦问何故，差役近前禀报，言有一男童跪于街中，拦轿喊冤。匡士伦掀轿帘望之，见一男童，始龀过，蓬头垢面，瘦小枯槁，似小乞丐也。小小顽童有何冤情？无非取闹耳，遂令手下将其逐之。俩差役上前，鹰抓小鸡般将童子拎起，童子嘶声哭喊：“吾冤枉，吾冤枉！吾要告状！”哭声凄厉，撕心裂肺，然匡士伦无动于衷。待官轿过后，差役将童子弃之于道侧，扬长而去矣。
至隆兴寺，惠深闻之，携众僧远迎。匡士伦于佛前上香敬礼后，与惠深入后禅房，宾主坐定，惠深双手合十问曰：“阿弥陀佛，匡大人至寒寺有何吩咐？”匡士伦遂将所梦祥叙之，求解之。惠深沉思良久而定论曰：“此梦不难解，贫僧算定，城隍爷所问属实，匡大人所操疏浚工程必有人命案矣！”匡士伦大笑，成竹在胸曰：“大师所言差矣，本官已细查，至此并无人命案出之，吾敢用头上之乌纱帽担保！”惠深激曰：“恐乌纱帽难以担保，若有则如何？”匡士伦一时冲动而誓曰：“若有，本官愿摘下乌纱，削发为僧，皈依佛门而无怨也！”遂反唇以激曰：“若无，则如何？”惠深冷笑亦誓曰：“若无，贫僧愿脱袈裟，弃主持而还俗也！”双方争衡，起身，击掌以示决不悔也。
匡士伦归，当夜睡梦中，觉房门开，小鬼复至，唤曰：“匡大人，城隍爷有请。”匡士伦曰：“何事有请？无非上次所问之事，本官已细查，决无人命案现也，请回禀之。”小鬼喝曰：“休啰嗦！速去，免得吾动手擒之。”言罢，抖动手中索链以吓之。匡士伦畏然从命，至城隍庙，见城隍爷端坐大堂之上，有一童子跪于堂下。城隍爷气咻咻而厉声问曰：“匡大人，汝可识堂前所跪之童？”匡士伦细视之，乃白日拦轿鸣冤之童也，遂答曰：“此童今日拦轿鸣冤，因本官有急事欲办，暂未受理，然此乃阳间琐事，非城隍爷所属，因何为也？”城隍爷冷笑曰：“匡大人，恐此非阳间琐事，今唤汝至此，证其之事而非童子胡言也。”匡士伦疑惑不解，欲明之，猛闻小鬼大喝：“滚！”匡士伦骇然猛醒，浑身冷汗淋漓，已湿衣襟。望窗外，已交三更，暗忖：此梦怪哉，莫非真有冤案于其中。至天亮，差人寻昨日拦轿鸣冤之童。差役归，回禀此童已于昨晚投河自溺矣，匡士伦大惊，浑身战栗，急问其因，差人言此童自溺与疏浚征地有关联。匡士伦大发雷霆，手下竟敢欺骗本官，隐瞒事实，让吾击掌于隆兴寺，若此事当真，吾必输矣。其立即派衙役数名火速查之，速将内因报之。
究竟如何？滹沱河沿有座河湾小村，于河中游，村内有近二百亩地，只八户人家，村内有一姓费名宥之富户，占地百余亩，其为富不仁，早有霸占全村田地之野心也。村内有一姓刘名显之贫户，占地仅十亩，十亩乃沃土良田也，其与妻小靠此为生。此次疏浚，官府需征六户人家之田地，费家与刘家距河较远，其田未动，费宥暗喜，其对刘显之十亩良田垂涎已久，欲趁机夺之归己有。遂贿赂吴伯成与戴顺各数百两纹银，欲以征田之名，将十亩良田购为己有，将刘家逐之。
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