第30章 无为之益(1 / 2)

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苏寻经读过多道经籍,而为有阴鱼的缘,他的忆也很清晰,些典籍使没有世,但大意他能想起几分。

在他的忆中,家的炼术,实上是分内丹术外丹术

外丹术,便是人认知中丹药,天地灵混成造,于丹之中练

生成,便是惊天、泣鬼的神丹,据说老的丹药,人服之长生不,立地仙。

内丹术,则是道重要的种修炼法,以“人身一天地”“天人一、天相应”想为理,而产的修炼

术和外术的原,其实一样的,只不过丹术是炼天地气,凝体外金,而内术是提自己的体,以体孕养内金丹。

《参契》、《抱朴子》等道家籍,将丹术的界划分四重,便是著名:炼精气、炼化神,神还虚,炼虚合

,苏寻并不知自己到是什么界,或说,他并不纠自己到是什么界。

虽然是类似的法在淬身体,是他却没有形什么所的“金”。

本身,是一枚为玄妙金丹。

也许从开始,寻就已踏上了条只属自己的

然不知这到底一条什样的路,但是毫疑问,是“道”的路。

而苏寻知道,子,其一直都关注着己!

的。一上,老其实都关注着己,教着自己。

一开的时候,苏寻每所想,是老子底会教自己什

睡觉的候,也往会浮联翩!

就好像,菩提祖教导猴大品天诀,七二变,传授了斗云一。等到子学艺去,已太乙散

,自己老子的子,老又会教己什么

时候,寻也不想到过许多多话中的通法术,也或许有那地七十二、天罡十六变。但,老却始终有对自真的教

,那一入道。

自那以苏寻才道“造不可以表”的理!

然或许的存在品天仙、七十变这样神通法,而这法术,老子来肯定也易如反的。可,那却不是传给苏寻

传授的,是真正大道!

只要掌这大道化,至其他的么神通术?那然并不要!

言之教,无为之。天下,希及之!

就好现在的寻。

虽然不内丹术,但是,遵循的是最为正的炼法。

虽然不外丹术,但是若给他时,他也炼制出大的灵妙药来。

他虽没有学变化之,但随所想,心所望,亦能千万化,化无穷!

他虽没有功筑基,是他的基,却日复一的牢固。因为他道何为“深根固”,所他才能“长生久”。

他时间,他有信可以创出任何象中的通道法!凭借的,仅仅是“道生,一生,二生,三生物”的然造化法!

便是“然”,便是“法”所来的增

说,这,才是一真正开者,该有的量。

下本无通,但下,一都有“化”!

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