第47章 行而不辍,未来可期。(1 / 2)

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西牛洲。

寻与老向西而

如梭,眼间,知不觉有十年去了。

哪怕行缓慢,于,也经接近被称作国的迦罗卫国。

那如中天的“佛教四树”,苏寻的中越发大。

佛教四树的影下,此的风景如画卷,到处仿都孕育佛法的辉。

接近这以后,寻的布反而没之前那顺利了。

因为到了佛的滋养,这附近很多生,都已朝拜释牟尼,然,不来听闻寻的道。

不过寻也不乎。反,十年经即将去了,己的布也已经结束了。

他抬头来,向远方。那佛教圣树仿近在咫

,看着棵巨树,苏寻时觉得有大的违感。

然这棵树看似着无边法,能给人带无边快,乃至渡别人达那所的“极世界”。

但是,这世上又岂有真正“极乐”?

《无量寿经》中极乐世的记载,大致便极乐世会永远响着佛梵音,于其中生灵相统一,有个性,只有绝的虔敬,与对佛信仰,因此永快乐。

如此,寻甚至得很是异,乃恐怖。

不过话说回来,极乐界是怎样的,实跟他没有关

,那是门的事

日他仍讲道。

他在一菩提树,双目微闭着,对诸多随者讲着自己路上的闻。

起来,这中央国之畔,西牛贺佛法最盛的地讲述道,倒也有几分……嚣张。

尤其,自己在一棵提树下。

一想此刻灵诸佛或也在观着自己,想苏寻时觉得是有趣。

不过归想,日或许是自己后一场道了。此他全贯注,分认真,讲述着地奥妙。

数个辰之后,原本应是讲道毕。但一次,寻却没直接结讲道,是忽然继续说

日,我讲述的,除了这年来一上的见。我还会讲述个重中重的概,那便……道!”

话一落,诸佛不凝神。

这十年,苏寻无处不布道,从没有,真正讲过什么“道”。但为何一刻?

不过,刻苏寻没有在诸佛的法。而看着众追随者,眼中浮出了些期待之,说道:

“在道之前。我想要诉尔等是,道一字,止境,穷尽。”

“每人都有己的道,就好像个人都一生奉的道路。”

路就在里,只有的时被荆棘蔽了。求道者,我将之为上中三者。”

“上的一生披荆斩,所为不过是到自己道。中的一生努力学模仿,走他人辟的道。下者安于随逐流,有人前就会盲跟随,无人跟就会安自乐。”

“因。虽然即将讲,但是希望尔不要盲跟从,希望尔都可以为那上,甚至上上之,找到己一生追求,终求得道……”

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