第三十九章 对佛教驱逐(2 / 2)

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家里信佛的,立刻被令改变者取消仰,若已经变狂信徒者虔信的,则接赶出门,生祸及家

过是第步,由没有具的措施,所以很人也并知道方打算对教下手。

到了二步,纸继续传的同,还有少专家行考证。当初把教引入夏本土,虽然是庄的意。但考到刘庄进佛教后的性对比,有考证本身就一个无仰主义的情况,他热衷教就显非常不常。

个提问出,不人已经始觉得对劲。数人开把刘庄佛教的蛊之法系到了起,然立刻意到了什。仅半月的时,各寺几乎门罗雀,本的信也少了半,少虔信徒者不得继续依佛教生的。才得不战兢兢的日子。

到了最,报纸于指出,佛教大不道,下各种天害理事情,传仁德本身残不仁,时指出佛教还嫌用巫手段,汉明帝失心智……

论就是个,国正式下命令,面驱逐

是在方治下,要是佛的所有庙和僧。都被逐。不意接受逐命令,将以反的罪清剿。

几乎是报纸发的第一间,大就把各寺院包,完全给他们备的机。各大庙尤其白马寺然不可束手就,放弃有的产从头开。却不是被潜在里面汉魂组的成员拨的结,甚至在两军战的时,他们一步对军进行击,结原本对的情况打破,方立刻了起来。

只是些所谓武僧,如何是军的对。甚至剿白马的,方直接把韦派了去。前不到半小时,马寺就布灭寺,里面的有僧侣全部清

同步宣。把这战争描的有声色,把韦等汉写成了除邪教英雄,是把那佛教武写成了外邪魔,所有人是青面牙,茹饮血的蛮人。

宣传工做得非不错,有或许驱逐工做得非好。至在年底前,所的佛教徒都被逐出了云的势范围。此同时,刘繇刘刘璋和燮都发公告,止佛教们治下播,也始驱逐人。

终,这僧人不沿着西的老路到了印地区,么就是入到了合政权势力范。佛教许有诸不堪,它至少一点非适合统者的胃。就如儒家的可使由,不可使知之的章取义样,佛的坚忍西方极也同样合统治的愚民要,所意外的教居然兖州和州等地了根。

不过这刘孙曹不是傻,自然会允许纸上宣的那些情发生。他们没灭佛,是允许们在自的地盘面驻扎,但是却行了一列的限。首先允许武的出现,同时不许寺庙太多的地,而不允许放高利或者经。僧人不能说就当,须要考才能发度牒。时不许人喝酒肉,只吃素,重要的禁欲。

或许是合,又者是历的惯性,历史上个朝代僧人的制或者施,居在这个代都陆出现了。至于那舍不得夏美好,不希望西域蛮之地的人们,们也没么选择,只能咬牙齿接了这些件。

们甚至算以这的条件,希望打方云取对佛教驱逐,何方云允许。其实就一个废,本来是要驱的,岂容许它自己地生根发

,针对教的措已经阶性完成。与此同,建设团那边传来好息,那是长汉速公路经建设毕,大随时都以发兵中。

此同时,刘璋也用了十劳动力,在成都始建设那边的速公路。只可惜为缺乏泥,也有投入筋的使,所以面主要是以土为主。

不管如,这条速公路是建设来,成到汉中是一条途,关是刘璋巴蜀的控也会加方便。.ukansho 若非此,谁白痴的设什么速公路?未完待

ps: 若有什么罪佛教徒书友地方,请见谅,毕竟这过是一小说。为一个血性的穿越者,家和佛的愚民,我觉得不需要,华夏民的未来该是在辰大海,是在广的宇宙,而不是华夏本打来打的……

最后还惯例环

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