除了峡谷内的自然风光之外！
另外还有一处人文景观值得众人前往一观！
那就是吐峪沟千佛洞！
吐峪沟千佛洞位于峡谷中段，开凿于两晋十六国时代，是新疆著名的三大佛教石窟之一。
赵枫一行人形走到千佛洞这一段，顿时被峡谷两侧的峭壁之中雕刻出来的一个个洞窟吸引了眼神！
这些洞窟之中，佛像完好的洞窟并不多！
但是依旧可以看出佛像之上的宝相庄严！
后来还是在前面不远处看到一个指示牌，上面的介绍让众人对于这些洞窟的认识更多了一层！
原来，在南北朝时期，吐峪沟石窟是高昌王国最高统治集团全力经营的佛教重地之一。
到了唐代，吐峪沟大峡谷两岸的佛教洞窟有了进一步发展，凝聚在每个洞窟中的佛教壁画艺术，也发展到了一个崭新的阶段。据敦煌莫高窟出土的唐代文献《西州图经》记载，当年的吐峪沟乃人间仙境。《西州图经》有如下描述：“在吐峪沟中有随山势展布的重重寺院，它们背依危峰，下临清溪，四周绿树掩映，佛寺、禅院密集，佛乐飘飘、烟火不断、游僧云集，人行沟谷深处，难见日月”。
可是和《西州图经》之中对比，现在的吐峪沟只剩下了断壁残垣，早已不负盛况！
吐峪沟千佛洞开凿以来已经有了一千七百多年的历史，先后历经了人为破坏和自然塌损两阶段。现有洞窟94个，而幸存下力的壁画只有46号洞窟之中残存的八幅！
那些幸存下来的石窟壁画，至今仍向人们展示了古代文明的风采，吸引了当今世界各地研究佛教历史、佛教艺术的专家学者们的目光，是研究我国佛教文史、佛教美术史、古建筑史的历史依据和实物资料，具有无可估量的历史价值和艺术价值。
吐峪沟千佛洞古称“丁谷寺”，是吐鲁番地区建窟较早、保存早期壁画较多的石窟。最早的洞窟出现在晋、十六国时期。沮渠氏家族称王时（公元443～ 450年），是吐峪沟佛教最繁荣的时期。
由于帝国主义的掠夺和人为的破坏，吐峪沟壁画90%吡以上已经毁圮无存。如今只有8个洞窟还残留少量有回鹘文题记的壁画。其中1、2、3、4号窟，佛坐胡床，为全国所仅见。这里还出土过一些佛经残卷。
经过这些洞窟！
但凡是一个国人都难免心痛！
在上个世纪的那个年代，确实不少国家瑰宝被贪婪的外国人掠夺到了国外，甚至很多都被那些外国人破坏掉了，而更多的是在外国人的收藏之中不见天日！
如果系统能够合法的把国外掠夺的那些华夏瑰宝带回来就好了！
赵枫止不住冒出如此念头！
可是对于系统，这也应该是一件难事吧！
众人接着前行，靠近南谷口的时候，一片黄色的古建筑出现在众人眼前！
这一片古建筑是峡谷内比较著名的一个古代宗教遗迹，全称为艾斯哈布·凯海夫麻扎，据说已有1300多年历史。
吐峪沟霍加木麻扎，传说***教传教士最早来中国传教，历尽艰辛，终于东行来到吐峪沟。
在携犬的当地牧羊人的帮助下，叶木乃哈等6人便长住此地继续传教，***教在吐峪沟开始盛行。后来，叶木乃哈等6人和第一个信仰***教的中国人（牧羊人）去世后，被埋在山洞里，即现在的吐峪沟麻扎。
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