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法堂的大厅正中，于毒用那双硬如钢铁的蒲扇大手生生挖开一个六尺见方，丈八深的大坑。歇息了一会，他用手指在坑底划出种种符号、线条，随后将攻破山民寨子的战利品，那些山民的尸体裹上草席，二横二竖，呈井字型摆放，层层叠加而上，最后，在尸井的中央，太极阴阳鱼的黑白眼上，插上两块自有雷纹的黑石。
阵眼用这灵物点开，周围的尸体顿时渗透出棉絮状的黑色雾气以及莬丝似的血线，坑底的黄泥被黑红两色渗透、侵染，逐渐变成一种诡异莫名的酱紫色。接着，来自地底深处潜藏着的古代阴气，静电雷力被法阵吸引，从坑底的阴阳鱼中游弋螺旋而出。黑色的阴气，绿色的雷力互相融合，汇成一潭墨绿色的雷水。
‘这便就成了！’
以简炎兴几次降临异世界的积累，加上这方世界半灵半神的张角的太平道道法，果然如愿以偿，初次推演出外法雷池的建造秘诀。
雷池铸建成功，于毒便感觉到天地经纬线编织地更加紧密，这个世界还没有雷法天刑，以及相应的执掌雷电神职的神明。拥有雷池于这方未成熟的天地有甚深脉络关联的功劳在手，于毒深信，日后未必不是晋升之阶，说不定更是打开成为神明道路的敲门砖。
不过，眼前这个雷池稍嫌粗糙了，用的材料也不是上佳，而且核心的部位也没有刻上自己在多元宇宙自我揭示后掌握的唯一真名，感觉偏颇了。如若不然，这方天地必定降下许多眷顾。
于毒陷入沉思，井中雷水丝丝渗来，徐徐增加了许多，虚空中许多封闭的管道因这雷池诞生而开放禁制，不仅是地底的阴雷，就连天空深处的阳雷静电也沿着管道降落下来，墨绿色的雷水顿时冲淡了许多，而且还生出蓝白雷光、金红电花。
一潭雷水化为五色，水面上波光粼粼，生出许多光辉，这已接近传说中的五行雷池。于毒终于下了决心，咬破左手无名指，逼出一滴心头真血。这血不是来自于毒肉身，而是简炎兴横渡虚空漫游多元宇宙，降临数个世界升华后，精气神三花凝聚而成的精血，只是一滴，就让于毒的面色苍白如纸，显然是损失非浅。不过在这个雷池上用真血烙上自己的所有权，就可以确保头顶上的蝴蝶，飞鸟不会来摘果子。
简炎兴最终还是不想与这个世界挂上甚深的联系，因为他知道如果留下了真名，即便其中的部分，一旦被这个世界的神明掌握，那么就连在主物质位面世界的本体都会担负上不必要的干系。这与他降临诸界的初衷明显背道而驰，因此深思熟虑后的结论就是尽量与这方世界扯上关系，不过视深浅程度而定。在未真正成为这个世界的神明，或者预备神明前，不能太深。
这就好像风险投资，投入少，产出多，而且鸡蛋绝对不会放在一个篮子里。
至于以井成池，因为这方世界是古中国体系，有易经八卦开辟道路，第四十八卦，井卦，字面疏意，就是汲取，滋养，而不穷。
本来，于毒的打算是聚集阴气、雷力，以黄泥为井，点化成黄泉雷水，估料不到被本位面催化成五行雷水，这就是天意了。
由此看来，本位面世界的基本防范规则已经渐渐丰满，本能地不欲让它的种子，于毒踏入世界的暗面。
雷池中的五色雷水不停地淬炼巩固，黑石已经溶解，上面的天生灵纹脱离出来，在雷水中游弋嬉戏。随着不停的螺旋盘卷，雷纹汲取周围无处不在的雷电精华，一些纹路末端竟然开始长出新的枝桠，鸡卵大小的灵纹片刻后已经有巴掌大小，而且扩张的越来越快，形态也越来越复杂。
其中一枚雷纹曲折蜿蜒，仿佛笔走龙蛇，这便是雷符兽篆；另外一枚雷纹末梢卷曲，好像云卷云舒，这就是云纹雷章，琼宫墨壶金章中的一种，可以写出神灵才懂得天藻，号令天地元气，操纵气象。
于毒见此，眼角轻跳，深感自己的那滴真血没有白费，缓了缓，待精神恢复就动手将法堂恢复原状，至于多余出来的泥土，则堆出一座三层土台。
过了几日，于毒得了雷水滋养反哺，元气恢复，便筹划如何利用雷池速成一支术法道兵。思来想去，身具大智慧的他终于拟定了一份法诀，可以让毫无真气的常人，驾驭雷池的法力，发挥出初等雷法的窍门。
这便是古巫法里的开坛血祭，奉己祀兽。
垒土成坛，这法堂大厅就有现成，承受祭祀的图腾兽，在雷水中成长的雷符兽篆也可以勉强充任。更何况，这枚兽篆已经归属于毒所有，祭祀它等如祭祀于毒，想必日后能源源不绝收割虔诚的信仰与血肉，这对日后成神，走上神坛太有利了。
于毒定下这条道路，灵觉震荡，这是远在主世界的本体传来的喜悦，历经无穷时空阻隔，依然送来，而且清晰如此，想必是条正途。
旬日，完善了诸多法门，从虚无中建起途径，以及预备了许多说辞后，于毒终于打开法堂，让那些久久盼望的山寨掌权者们聚集一堂。
见了那法坛，黄巾旧部都是惊喜莫名，一直以来，他们都想开坛奉祭大贤良师，都被于毒阻止，以往一些隐藏的黄巾残部就是因为开坛祭祀，被汉军中的祭酒以望气术察觉，捕杀了干净。因此大家都有怨言，只是碍于身家性命，不好明说。有了那法坛，黄巾旧部可以寄托信仰，因为富足生活带来的精神空虚，于是被填塞地满满，自此黄巾旧部才对于毒首领尽数归心，忠诚不二。
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