第九百六十一章2个重要的愿力来源(1 / 2)

加入书签

其实树早就经有了过娱乐媒来收愿力的法,可他作为个木叶层如果样做很能给公留下不正业的象,甚破坏自的形象,进而影到火影位的最归属,以他一都没有想法付行动!

不也现,绳树快就要承火影位,等成为火再加上将军和叶财团事长这个职位,到时候人独掌之国的、政、三权,谓大权握。而忍界也进入一长就的平时期。

到时以他的望就算要浪一做出一出格的情也不动摇自的根基!而且真分身之保证他以同时成多个业,不在分身术的问

的才能资源,这个娱传媒才刚萌芽时期,一个娱帝国还是跟玩一样?

而且娱传媒可只是提愿力而,在民的精神面同样有巨大影响力,如果做够好说定还能来更多惊喜。

除了娱产业之,绳树想到了外一个以收集量愿力手段。

当年在之国群之中开气流通之时,大量的地山民入到了树的麾,由于行要塞迹一般表现,些与忍脱节的民将绳视为神一样崇,有不人成为信徒,天都能供一定愿力。

这件事绳树又现了一不潜力于娱乐业的愿来源,就是——宗教信

绳树建一个宗,让信将自己作神明信仰,么收获愿力值能比娱产业还多!因根据系计算一虔诚的徒每天供的愿值和羁关系一高达10点!

整个忍的人口几十亿,哪怕只千分之甚至万之一的成为他信徒,天提供愿力也一个天数字!

可惜如忍界已进入现,随着技的发和教育普及,意信仰教之人来越少!如今也有如同教这样义完美承久远正教依能被世所接受。

而绳虽然被为天行与神祗列,但这只是个称号已,在人眼中始终只一个掌了强大量的忍,不可被当作佛一样仰!

果绳树的以自为神祗立宗教么一定被视为妄的疯,他的教也会视为邪!恐怕刚建立,绳树就被整个界推翻。

没办,厚古今是世的通病,哪怕绳的力量下于任一个古的神祗,世人也会崇拜而非信他。

连忍者祖六道人也只被尊称仙人而,并没拥有真信仰。

所谓的“忍宗”像一个派而非宗教,论影响还是生力都无和佛教比。时今日,日盛极时的“宗”如已经彻消失在历史长之中。

所以说立宗教件事看去很美,但是在今的忍却困难重!

↑返回顶部↑

书页/目录