第92章 庙算定胜,中途搅局(1 / 2)

加入书签

“那两者之,斩眉友更看哪一个?”

七式剑是斩眉根本,能舍得出,足见其渴之切。

那招乘破浪是乘风独,并非天剑派者魔教传。

意又是无缥缈,只可意不可言,这个眉到底够领悟少,还两说,浮生倒舍得拿来。

“道友都此人剑是斩燕柳得来,柳丝最柔弱不力,燕以速闻,他能练成,然剑法经快到凡人的致,另个单从气上就如此人厉,道让我先,我自是选个厉害一的,道以为如?”

到陈浮默认了场赌斗,斩眉心大喜,指从破而来的一叶小重新移之前那剑号岩的青年上道。

“我吗?”

生放出识感应下,卖个关子:“那就赌今之战,赢的后,先输后赢,友且等刻,看我猜测是否准。”

浮生话刚落,见船上子双脚蹬,借这前踏力已然入水中,借着潮之力奔而来。

扶桑剑决斗,法狠辣,既不给手也不自己留地,往数合之分出生,与中江湖人拼斗之首先用力护住身,然再用精招数不试探对气机虚,窥得绽后再举祭出负手的格截然反。

“这一次斩眉输,不过友似乎没有赢。”

陈浮生人的修见识来这种凡之间的法,自是居高下有如掌观纹般,只扫过一眼,就暗摇头,然后转看向陈生,脸又带上些快意

法云:‘夫未战庙算胜,得算也;未而庙算胜者,算少也。多算胜,少算不,而况无算呼!’。”

陈浮生头念叨句,亦笑道:“这个号流的,论武艺实要高一筹,过两人力毕竟差不多,庙算输人家,败在所免。”

扶桑人低劣,然在体上输给原子民,无论是道还是武天赋差了许,这两却是身难得一的高大。

凡间艺争斗,关键在一个圆,以臂与兵器至内力动的剑为径,肩胛为,营造一个大

之理,便是破去方的圆,从而让手破绽露,一长一寸便是此

岩流的器三尺寸长,至平日无法从挂在腰,只能于背后,故而又晾衣杆说法,经是少的大刀。

出刀时,以的臂展上刀身,再以逆飞燕的度发出实犀利道难当。

尤其他站在海岸陆之上面踏浪而的对手,居高临,以静动,可说地利气势相,将实更增一

他那位宿敌显然虑更深,他踏水光而来,出手自比面光岩流要加精准些,两一者占天时,者倚仗势,在方面可打了个手。

其是知这位岩手中长锋利,而舍弃一对长刀,削桨以为器,四二寸,过来压对方,对手的燕剑术本施展出。

↑返回顶部↑

书页/目录