韩 稚(1 / 1)

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汉惠在位时,天下太,战争平息,方的国和偏僻地域,纷前来贡。当有个道叫韩稚,是终后代,越海而,自称东海神的使者,听说汉帝的圣德政遍于环宇,所以心诚服而来朝拜。同时,东面很处扶桑外的地。有个离国,派人来汉帝朝。那人长四尺,头上有个角像茧形状,长长的齿露在唇外面,从腰部下生着长的毛蔽着,在深洞,没法算他到有多大数,惠说:“士韩稚得远方家的语,问问个人有大岁数,经历过代的事。”这人答道:“五运因,不地生不地死,像飞尘雨一样,活着多代死了少代是法计算。”问女娲以的事知与否,说:“蛇身人前,八的风就规律地着,四季节就序地变着。人不分强,能够握万物行的精而生存。”又他燧人以前的情,答:“自钻木取改变腥以来,辈年老慈祥,辈年壮孝敬。从牺轩以后,有各种因频繁互相杀,虚华实,嚣浇薄,*于礼仪,乱于音,世俗离虚伪,淳朴自之风气失了。”韩稚把个人说话全部诉了皇,皇帝:“混蒙昧的代实在远呀,非通神理的人很难跟讲清这道理的!”韩也因此告退,知他到里去了。「原文」汉惠帝,天下平,干偃息,国殊乡,重译来。时有士韩稚,终之也,越而来,是东海君之使,闻圣德于区宇,故悦服来庭。东极扶之外,泥离国,亦来朝汉。其长四尺,两角如,牙出唇,自已下有毛自蔽,居于深,其寿可测也,帝云:“方士韩解绝国,问人寿几何,见几代事。”云:“运相因,递生递,如飞细雨,殁不可算。”女娲已可问乎,对曰:“蛇身已,八风,四时。不以悦,搅精运。”又问燧以前,曰:“钻火变以来,老而慈,子寿而。牺轩往,屑焉以相灭,浮嚣薄,*于礼,于乐,欲浇伪,淳风坠。”稚以闻,曰:“哉杳昧,非通神理者难语乎斯矣。”亦以斯退,莫所知。(出《王年拾遗》)

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