五月初三。
善阐城。
杨渊本打算回师大理城了，却收到一些奇怪的信报。
磨弥千户所有士卒来报，说是宋军把磨弥千户所打下来了。
另外，有许多寺庙被劫掳的消息传来，善阐城与磨弥千户所之间的法界寺、海会寺、古灵寺、龟龙寺……
有时候一天之内，竟接连有四五座寺庙被打劫。
这日，又有十余个僧人由当地守军带着到善阐城来，杨渊不由眉头皱得更深。
“你是说，是也先将军带人来劫掳了寺庙？”
“是，也先将军还让贫僧到善阐来告诉杨将军，他要收集粮草，准备反攻乌撒部。”
“胡说八道！”杨渊喝道：“也先将军怎可能做这种事？！”
那些僧人面面相觑。
蒙古人洗劫寺庙，这有何稀奇的？
杨渊道：“你们说说，见到的也先将军相貌如何？”
“长得又高又壮，头发中间剃光，两边留着辩子，满脸络腮胡子，脸上有三道旧疤，眉毛很长，眼睛很细，看人的时候很凶，喜欢骂‘额秀特’……贫僧会画画，不如画一张吧？”
“你画。”
不一会儿，那僧人画好了肖像。杨渊眯着眼一看，暗想这人不是也先又是谁？
“这……”
他开口想说些什么，却又不知如何说起。
当时，他与也先追宋军到了可渡河，他负责造浮桥，造好之后也先就领着骑兵追远了。他则带着步兵在后方。
之后，乌撒部人数千人杀过来，杨渊就领兵撤退。混乱中似乎听人说也先被俘了，却不知真假。
这些日子，他留在善阐就是在等后续的消息。
但这种事……很麻烦。
阿术东征交趾，留也先镇守大理。有了这种变故，杨渊是解释不清楚的。
等阿术归来，可不会管别的，只会问杨渊为何不救也先？
总不能说“也先自己冲得太快，我有什么办法”，段实若在，还能由段实来承担，偏偏段实也没了。
近日发生之事，杨渊推测，认为也先很有可能是被俘了，还被宋军用来攻破磨弥千户所，宋且打着也先的名义到处抢劫寺庙。
他当然知道，这些寺庙不是也先主动抢的。
若是蒙人要抢，肯定把僧众都一起杀光了，怎么可能这般只拿粮，不杀人、不烧庙。太过彬彬有礼了。
但“也先将军被俘了，是宋人押着他抢你们的粮”这句话都到了喉咙里，杨渊却不知该不该说。
话一说出口，不论事情是真是假，都有可能乱了军心，还引得大理境内叛逆又起。且这罪名怎么都得他当。
何况，跟一群僧人有何好说的。
杨渊挥了挥手，让人将这些僧众带下去，闭目沉思起来。
宋军为何要这般做呢？
好不容易逃出大理了，还回头来做什么？
最合理的解释只有一个……宋人要帮助高氏在乌撒部立足，于是到大理境内抢掳。
磨弥千户所发生的事也佐证了这一点，探马打探到，磨弥千户所被拆的一干二净，城中物资、木石都被运走了。
↑返回顶部↑