大幕山北麓，山江郡南郊，一条山道上走着一个大和尚。
大和尚眉宇如画，尤其两条眉毛，不浓不淡，就像画上去一般，比人家的大姑娘家还好看。
秋风习习，山峦似锦，大和尚面色和善，似在欣赏风光，于是那眉毛一跃一雀，活色生香，宛如活了一般。
大和尚就是宝界寺方丈主持画眉僧。
画眉僧穿着一件酱红袈裟，挂一串沉香佛珠，手持一杆月牙禅杖，远远一看，和普通的大和尚没两样。
山中的秋景美不胜收，从山尖往山脚，红叶黄叶绿叶层林尽染，交相辉映，就像有人用将颜料泼上一般，浓浓淡淡。
画眉僧的心情很好，沿路有过往的行人，以农家居多，或下地干活，或挑担进城，见了画眉僧就站立行礼打招呼，问声“师傅好”。
“天顺民祥，佛佑平安，阿弥陀佛，善哉善哉！”画眉僧和颜悦色合十还礼。
宝界寺和周边村落关系一向和谐，村民不论有事无事，每月初一十五都要去寺中烧香祈求，是以宝界寺的香火向来比较旺。
山民的年收成大部分都供奉了宝界寺，自家的日子过得紧巴巴。
山江郡不是没想过打压宝界寺，但架不住那些村民的阻扰，甚至有个别激进的村民，竟然相约到衙门口静坐。
只是说来也灵验，东山村的老林家一直没有生嗣，去寺里许愿后，一年就生了一对龙凤胎。
南山村的池塘老是闹淹死鬼的怪事，做了一场法事后，居然风平浪静了。
到了后来，连府主夫人都隔三差五往宝界寺去，别天恩就睁只眼闭只眼随它去了。
别天恩不信佛，但也不避佛。受天子重恩，既为驸马，又镇守帝国重镇，别天恩能感受到重任在肩。
从地理位置上看，山江郡居帝国中心，更扼守四方交通要道，无论万江水路，还是陆路官道，山江郡都当得起九州通衢之称。
十多年来，别天恩几乎将所有的精力都放在公务上，对懿容公主稍有懈怠。
但山江郡在帝国举足轻重，宛如帝国的一颗关键棋子，牵一发而动全身。
大京帝国自开国以来，疆域数万里，号称中土大地。然四方群雄，虎视眈眈。稍有不慎，危害根基，则帝国这庞然大厦，将陷入岌岌可危之险境。
说不上夙夜忧叹，但说殚精竭虑，却是实情。
故而一直以来，夫人未有身孕，别家未有后嗣。夫人虽贵为公主，也颇觉有愧，总想着能为别天恩生个一儿半女，也曾暗示夫君娶个小妾，但每次话一出口就被拒绝。夫人听说宝界寺特别灵验，有求必应，这才进山烧香，求佛送子。
山江郡内也有一座城中寺庙，居于闹市，却远离喧闹。不起眼的无二寺藏在鳞次栉比的闾巷中，若无当地居民引路，还真难找到。
午时时分，画眉僧走进了山江郡；午时三刻，画眉僧走进了无二寺。
画眉僧此次进城，是要在无二寺开设弘法道场。
无二寺本无主持，要说起来只能算是宝界寺的别院。无二寺取名来源于佛语“不二法门”，是说可以直接入道、不可言传的门径。
山江郡城中人没有像大幕山北麓那些山民那么信奉画眉僧，城市里的人信仰不够，声色犬马、纸醉金迷、物欲横流、升官发财才是他们的追求。
是以无二寺被埋在一大堆房舍中，显得寒碜而落魄。
铁心歌有点发懵。
开始不知道山江郡发生了什么，那么多人拼命地找什么，那么多人排队抢购手抄卷。不用多久，弄明白后，就只有古怪地笑。
一等一的文章，一等一的书法，今科秋闱解元，铁心歌被这些弄得有些炫乎，文章高低，书法好坏，他其实心里没谱。
只是写的时候那种驱使那种忘我那种畅快，铁心歌相信是了不起的文章书法。
韩祭酒是个有意思的人。
铁心歌对韩祭酒下评语。所谓“有意思”就是有眼力，有文才，有度量，有气魄。
但独自在街上行走实在不安全，斗笠经常被人掀开，斗笠摘掉时就有一双双眼睛在自己的眼皮上打转。幸亏铁心歌又用了砚台毒珠，谈不上易容，却能将一脸隆起骇人的水泡。
即使吓退了很多人，但斗笠被无端掀起的次数并没有减少。山江郡的人只怕真的疯狂了。
要知道都过了十来天，解元公的影子都没找到一根毛，贡院内，韩祭酒的脾气都要顶破屋顶的瓦片。
赏金已经加到一千两。赏金还在其次，山江郡毕竟是大城市，城市人见多识广，脑筋活络，明白个中厉害：赏金一加再加，根本在于那个人，只要找到解元公，那才是真的走狗屎运了。
时间越长，韩祭酒找到铁心歌的心愿就越急迫越浓厚。别天恩来了两次，安慰不起任何作用，也就不去贡院了。
找不到铁心歌，韩祭酒发起犟脾气，直接发话：见不到铁心歌，不走了。
“这可真麻烦。”
再次斗笠被揭开又戴上后，铁心歌离开大街，折进小巷。左拐右拐，避开人流，前面就出现一个不起眼的门，门口冷清。
走进去，却是一座不起眼的寺，规模实在太小，一个小小的院落，孤零零地立着一座寺庙，寺庙上题匾刻字：
无二寺。
另有一副对联：从来时来三界苍生，到去里去西天极乐。对联平实，佛理浅显，确不算大寺。
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