很快越来越多的本地贵族、官员来拜访赵开阳，他们都被赵开阳的强大和富裕震慑，人人屏住呼吸想要知道赵开阳等人来这里有什么目的。趁此机会，赵开阳的下属们与这些人做了很多生意，并很快交换到了大量锡安特产，其中也包括了足够配置两套传送法阵的空间宝石，加上之前剩下的，那就是三套了。一套传送法阵是战略级通道，小到支撑一个城市，大到可以支撑一个国家，那是不得了的宝贝。
热烈的社交和贸易活动下，各方面信息蜂拥而来。赵开阳等人迫切需要一块土地，在上面建立一个高等级的传送法阵，以便与乌林岛相通，并作为与锡安贸易的战略据点。几天后大体情况就汇总了起来，锡安有三股主要的势力：
第一股，是之前击败了西洛人的士八达人领衔的神圣同盟。其国王力奥与一群附庸的小国城邦结成了神圣同盟，摧毁了西洛人建立的对立的军事同盟并统治了西洛人之前的国土。他们主张极大地强化军事实力，奉行****政策，按照大贤者松拉图的《完美国》设定，建立****等级制度体系，承担着把守关隘，对抗魔族等主要军事任务。是锡安本地最大的势力集团。但似乎士八达人的人口规模很不够，军队非常精锐，规模却很有限，大约不超过十万名士八达战士，其中圣武士大约五千人，不足以在整个锡安的巨大疆域内推行统一的政治——锡安的面积有约两百多万平方公里，而且内部道路崎岖，地形复杂，山头林立。何况士八达人现在还承担着抗击魔族的军事重任，大部分军队都用来驻守关隘了。
第二股，是锡安的南方土邦群，他们之前在西洛人与士八达人两大联盟的多年战争中保持中立，现在也保持中立，他们在军事实力方面不足以与神圣同盟抗衡，但却人多势众，并且为了自保也有隐隐结成同盟的样子，力奥正在努力分化控制他们。
第三股是宗教势力，锡安教派林立，宗教势力十分强大，就连士八达国王力奥家族都被认为是众神之一大力神的子孙，其他各国土邦主很多也都自称是某某神的子孙。这里信奉很多宗教，最主要的是两大教派：北方的雷神教（主神住在高山上，是一个拥有雷霆之力的大神）和南方的天神教（主神住在天上，只有一只独眼），此外还有很多小教派，比如近来在底层城市居民中发展较快的天国教和在底层牧民中发展中发展出来的绿教等等。
三股势力各自拥有自己的土地、军力和群众基础，各自拥有自己的收入来源，各自拥有不同程度的武力。.kａnshm力奥那一帮人的军事实力最强，统治区域面积最大，但经济上却比较薄弱，原来大贤者唾弃西洛人奢侈开放的作风，反对各种浮华的经济活动，因此士八达的****制度推崇简朴的生活方式并用各种制度控制经济活动——听起来跟盛州有点类似。三股势力基本上互有短长，目前没有看出会有统一的迹象——北方魔族的军事压力极大，士八达人没有办法抽调主力大军南下。
参谋们花了好几天时间跟在赵开阳身边观察当地权势者透露出来的各种信息，慢慢梳理这里复杂的政治和宗教局势，赵开阳则忙着接待来访的各路权贵，并试图寻找当地的大魔法师。遗憾的是，以前的大魔法师们通常都是西洛人，他们与士八达人敌对且被击败，这些人已经被排斥出了这片土地，要么已经被杀，要么就逃了出去，在士八达人统治区域很难遇到大魔法师。士八达人非常崇尚暴力，崇敬强壮敏捷的战士，对魔法不太感冒，因此魔法水平不高。
这让赵开阳非常苦恼，而且在他看来，魔环星的魔法是文明的核心技术领域，不发展这个，反而倒退，这算什么呢？
“岛主不必忧虑，士八达人的精神领袖，也就是西洛人大贤者松拉图是锡安这里最强大的大魔法师。他是肯定掌握空间宝石制备技术的。”剑圣说，“听他们说，他现在还活着，大家称他是最接近神的人。只是他已经很老了，他素来深居简出，见到他有点难。”
“那看来我们得去拜访这位大贤者了。”赵开阳说，“总会有办法的。”
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