四百二十五张开端的新理论(1 / 2)

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赵开穿越之的第三年,金联盟的键缔造,盟主开端在寂几年后在一大型公集会中新出现公众面

都知道,自从赵阳异军起,开海外自一派,论是军、政治、科技、术都自一体,就之高,让别人想都不想。当,赵开自己也,这是为有“界”作发展后之故。他在各制度,种三观面基本是和张端反着,却都取得更辉的成,这实是让张端太郁了,在州的威也大受击。张端为此怀疑人,经常思苦想,夜不能,白天神萎靡,夜里辗反侧,种国家务也渐放手不,别人他,他他在思各种哲问题。

他并没撒谎,确实在考有关类命运,国家治体系等系列深复杂的题。他度恢弘,高瞻远,学识博,也实是极智慧、气、坚、自信、责任等质,拥超凡人魅力的

几年的度思考,他在理上有了大突破,念头终通达了,“盟主个人清过来了,仿佛年了三十。”——郑永久样说。

重新出在公众前的张端,王归来,神奕奕,气度更沉凝。在北海召见手们,那是气度浑,举投足都得那么容和坚。念头达了,的精神也得到恢复和展,在次接见神大改团体的众集会,他在目睽睽下也离地面,自己升了空中。

这比何宣告要有力。如果按当年锡人的标,达到种强度精神力已经远“人”范畴,算是货价实的“神”,就意味,魔环的第二“神”生了。

这一消轰动世,赵开当然也速知道。他自知道自飞天的程,那完成了前绝后,史诗般魔力学论之后,强大的我肯定带来的灵力量解放。然,张端能飞来,应也是有某种强的理论造。

识到这点的当不只是开阳。魔环星,任何人头通达,自在自,在拥魔力的础上,可以觉精神力。如果有论创新,则一定拥有精力场。这种创倒也未一定必是“绝真理”,因为比锡安,常会有个教义反的敌教派中宗教领,各自展出一相互矛的宗教说,用全不同,针锋对的角和观点述宇宙、世界和生,各都能自其说,“理论自”。但有此成的这些教学者自都会生精神场。这面,在环星世,精神虽然是观存在,但它产生是“唯心”,精神场则是“唯我”,表现个人精能力上,可以理为“大唯心,宗师唯”。

世界都气凝神,等待张端公布己的恢学说。实上,开端也有让人失望。

他在北宫中大讲座,请各国使节、学、科学见证和听,无人,当主要是州人想聆听他教诲,的每次座都座虚席,山人海,并不亚赵开阳学时候盛况。

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