炼制灵器与炼制傀儡，是有绝大差别的，灵器炼制控火不需要多深的功夫，可天机傀儡的炼制却是对控火要求极高。
这只炼天鼎若是炼制灵器的话，已经能完全满足风不傲的需要，可炼制天机术傀儡，这一试之下，问题就出来了。
至于问题出在哪里，可以拿烧火来做比喻，一堆火的话想怎么烧就怎么烧，可以随心所欲，而同时控制数百上千堆火的话，一个人便会手忙脚乱了，所以控火之法很重要。
所以他会想从死鬼杨忧之物中看看是否有其控火之法记载，可供自己借鉴参悟，以此免去自己大量的苦练时间。
翻动这堆玉佩片刻之后，风不傲拿起的第一枚玉佩，漆黑深邃，镂空精雕玄妙火纹。
刻灵之人如果自身拥有的玉佩多的话，一般会选择以颜色和形状来简述玉中刻灵，以便于自己需要之时快速分辨取出。也就是说，玉佩有火纹，里面记载的必然与火有关。
将玉佩一角抵在眉心，神识侵入神视。这枚玉佩所记载的的确与火有关，名为朱雀煅元功，是一篇妖修功法。
风不傲退出神识，将此玉佩收进了葫芦里，再拿出一枚玉佩抵在眉心。
朱雀煅元功是一篇上等的妖修火功，记载的讯息极其庞大，但此功法属于至阳至烈的走向，纵然存在控火之法，也绝不会是他所需要的入微温控之法，所以先收了起来。
第二枚玉佩里记载的东西，勾动了风不傲的求知欲，虽然不是控火之法，但却同样于他有大利，是一种完整的上等炼器术，名为老妖炼器术。
时至如今，风不傲所修的炼器之法，依然停留在中下等次且不完整的仿宝炼器术，身在子镇时，他没想过要在炼器一道获得什么成就，全心思都在神通之上；
可眼下不同了，大仇得报之后最大的心结已经解开，加上自负比肩天灵源的体质作为底气，体质改善使然，修炼时间变得充裕的他，此时是对各种行当都充满了兴趣。
至于为什么说仿宝炼器术是不完整的炼器术，原因在于选材，这门让风不傲步入炼器行当的法门，根本没有选材方面的记载，全然是后学者靠自己摸索的态势。
否则他当年准备炼制灵器时，选用什么材料混合墨土晶合适炼制灵山，也不用请教铃铛女朱巧巧了。
如今的这篇老妖炼器术，不知道是死鬼杨忧得到谁的真传，还是这死鬼有‘好友’相赠，刻录得极为详细与完整。
内容大致分为四部分：选材、炼制、成宝记载、心得。
选材的部分，这篇炼器术记载的十万零三千多种灵材的属性与融材特性，不仅详细点出了每一种宝材的优劣之分，与什么材料融炼为好与什么材料融炼不妥，也是做了详细的宝材特性分析。
炼制的部分，这老妖炼器术有点复杂，不仅控火之法让风不傲大有领悟，奇特的炼制方式也是让他耳目一新获益良多。
成宝记载的部分总共记载了十种宝物的炼制，统称为三灵三宝三器一异，三灵是三种凌驾于法宝之上的灵宝，三宝是以此炼器术炼制成的三种威力强大的法宝，三器则是三种开创此术的先辈所炼制过的自认威力最大的三种灵器；
而剩下的一异，则让风不傲向往到了极点，严格的说这不是炼器，而是一种防御秘术，以类似神通成宝的本命法宝炼制之法修炼的防御秘术。
最后的心得部分有三位修炼此炼器术的修士记载，其中有一个是宝丹中期的强者所留。
如此庞大的信息量，短时间无法消化彻底，风不傲的心思本能般的先放在成宝记载的一异之上。
这一异名为碧仙衣，总共需要十二种宝材，炼成的宝物成液态，不融灵，喝进肚中炼化，化于全身细胞，以炼体术修炼灵性，以功法修炼威力，对敌时幻化成灵衣加身，威力看宝材的等阶以及修炼的岁月长短。
这碧仙衣是在本命法宝内炼的基础上开发出来的秘术，与本命神通成宝类似，但却更胜之，因为修炼的门槛低，有固元初期修为就达到了要求。
琢磨着日后找到合适材料后一定要修炼此秘术，风不傲才将心力放在了老妖炼器术的炼制之上。
这篇炼器术的精髓为宝中宝，炼成的宝物一物多宝分内外，外宝一般是钝形灵器，炼器水平高者能多炼制辅助的子器若干，而内宝则是珠形，只有一颗，而且平时只能祭炼不能用；
对敌时一但外宝被毁，内宝便可立即破废而出且引爆，以出其不意杀强敌，不过想要能做到不会内外皆被毁的这一点，用来炼制内宝的宝材要求极高。
这种宝中宝的炼制，风不傲在子镇时就有过尝试，但当时因为自己对宝材的了解不多，所以皆以失败收场，倒并非只有老妖炼器法能炼制。
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