“殿下，在金陵玩的如何呀？”
孙登问道。
“金陵的确是个好地方，我和大都督周瑜也见了面，相见甚欢呀！”
刘越天笑道。
“哦！您和大都督也见面了？他那人治兵统帅的本领当世之间无人能及，可论儒学，他可不成了，这杀伐掌兵之道不是我辈所需。”
孙登显然对这周瑜有些看不起。
“这孙登是一位好学之人，只是缺少了一些帝王之能，他日要是成为吴王，对于大吴来说怕不是好事！”
要知道刘越天和周瑜的那笔交易可是惊动了孙权，作为孙权的长子竟然不知道？显然他的心思不在这治国上，只是一个文人品性，当然，这种品性也非常难得，如果是个普通人，那也会成为一名大家，但他毕竟是孙权的长子，未来很可能接替对方成为吴王，面对的可是大魏大唐那样的虎狼之国，光靠儒学岂能让对方屈服？
“孙大哥，这临安果然文风盛行，我这一路走来，看到的学堂就足有十几家之多，官学私学遍布全城，我看临安足以成为天下的文化之都。”
刘越天并不是奉承对方，临安学风盛行的确让他很是钦佩。
“殿下说得没错，这都是我父王的功劳，他年少之时都读遍史书，千年之事如数家珍，熟知近百位帝王的施政之举，久而久之就让父王有了自己的感悟，认为天下之所以大乱是没有规矩缺了秩序。
当年武王治下为何一片升平，无人敢违他的命令？要知道纵然大商被灭之后天下可是有八十八路诸侯，形势比今时今日还要混乱。
当时大周军队不过十万，而其他八十八路诸侯却拥有何止百万的军队？要是他们联手，那天下就不知是谁的天下了，可为何这些人没有一人敢反抗，还乖乖的听从武王的命令，就算是让他们解散各自队伍也不敢说一句不满。
那就是武王强横，敢以三万之师起兵；敢以三万之兵对抗十五路诸侯三十万大兵的阻挡；敢以一人之力擒杀大商将军于万军之中；此等威望无以复加，如此才让所有人都不敢有任何不敬之意，即使是斩其头颅也会甘愿授首。
至此才有后来的天命之治，才会有了大周七百多年的寿祚。
武王乃是千年不出的人物，举止影响至今，他严厉的法制就是后世法家理论的起源，那秦王就以法家为根基建立了秦国，军队严令禁止，战斗力在七大诸侯之中都是顶尖的，我父王也曾想也以法家为本，但法家太过严厉，一人犯法其他人就要以连坐行处，这早晚会引起内乱，所以别看现在大秦气势汹汹，但他并不长久，不出十年就要自毁于前。
事实，后人称他为武王颇为偏颇，他固然有些着盖世的武功，但也有很多仁义之举，比如他军中有位军士牺牲，家中只有一位盲目老父无以为生，他便偷偷假扮军士为他养老送终，还有一位军士牺牲，家有孤儿寡母，他就将那孩子收养，这样的行为举不胜举，只是后人认为这些都是妇人之仁，没有大书特书罢了，但在我父王看来，这些事才是他能统一天下的根本，远比他的武功重要，所以父王他才要以忠孝仁义治理大吴。
相信殿下也看到了，如今我大吴境内民风淳朴，君臣有序，父子互爱，长幼有别，邻里互助，如果天下都如这般，那就万事无忧了。”
孙登高谈阔论显得异常兴奋。
“殿下，那日我与你辩论，你的言语犀利异常，我回家至今也没有想出辩解之法，当然，我对儒学的认知还只是一知半解，跟殿下您自然不能相比，我大吴有一位最著名的上师董仲舒老先生，他才是儒学大家，过几天我大吴将举行一次儒学辩论大会，由我父王亲自主持，到时候您就可以见到董老先生了。”
↑返回顶部↑