第二百五十四章 有报(1 / 2)

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“方志异()”

神弄鬼!”

湾堡垒,角犀族的持酋长正监督野部族缴投降。边就听“起义扎里统”忽然口说话,似乎在什么人。

“有么问题?”持酋长没听清。

玄微子身轻轻头,随便掩饰过。本尊阿库玛·玛塔塔众多怪试验神设教的情,化也知晓。正如所说那,玄微本尊的法,就字面意上的“神弄鬼”。

比起本亲自运元神去然汲取仰愿力己所用,通过御之念去载接纳仰愿力,确实是稳妥安的做法。

通常托于外之上的神之念,基本可视为经恒定的术或者杂讯息。而且御之念不跟玄微本人产直接联,至于御神之运用发到星纲坛那种形,乃尽得天地利之,不可概而论,更是难重复展

便阿库玛·玛塔塔的领着群大小物,朝那烙下神之念深晶权磕头跪、礼赞圣,玄子的修也不会到增益升。

以“装弄鬼”言不假,深晶权就跟地上普通家里摆神位牌不多,管天天香供奉,但信仰力能否达神真,那可就好说了。更甚者,一些香鼎盛的宇之中,庄严牌与神像后,未是清约神,说定是借火愿力炼的鬼精怪。

诸如民的“狐白柳灰”,本身非是些应通灵精怪,稍有些力神异,在乡村卖弄显耀、作威福,自“仙家”、“大”,要无知乡供奉,称供奉便得庇佑、不敬则祸害。

一开始些妖物怪索求或许还是寻常牲供品,可伴随智渐增,它们自贪求更。或是求立神庙宇受火礼拜,或是附于灵觉锐之辈,借体修。若是进一步,那便是索人牲食、贪女色淫,靠着渐提升法力神兴风作,贪索度。而很多时,往往负责奉的庙祝妖物精朋比为,凌虐方。

果往更老、更昧的时追溯,种事情谓是遍世间,么河神妻、阴借粮、鬼夜行、浮游侵……林总总,是不正神、妖邪祟。

道门根缘起繁不一,以仙、两道而——仙清虚超,追求恃外物、逍遥长;神道正盟威,是要伐破庙,除不正神。

然化身玄微子尊装神鬼,但对于地自己搞来的教雏形,早干预导,将纳入玄子的掌之中,是相对妥的做

么说,门也确降伏收大小鬼、整饬祀香火传统,厉鬼凶点化为法将帅,更是雷开创之的巧妙段。

毕竟那一群地和食人,总不能让他去拜什三清四、纯阳师吧?就只好设一神

眼下针葛兰法而言,尾巨蛇无疑问不正鬼之流,且圣鳞子是比微子更装神弄的角色。衔尾巨本不存,可几年下来,太初精的信仰深蒂固,不仅在族内依信仰搞了种姓度,而还大搞腥活祭。

诚如身此前言,不任何人值得笼收服的。有些人,该杀就,是为间苍生害,是广弘道奠基。

“风豺族那些似乎还死心?”玄微子一旁持酋长问,如今可以算起义军的主要领了,是由他负责联角犀部

酋长有愤怒地答说:“没错!帮狗腿真是狡,他们一部分最早赶激流湾垒外,到堡垒我们所,立刻择投降。结果我的人刚门受降,这帮狗子就忽发狠反。”

微子将光移向垒城墙几座吊,悬挂一串硬牢笼,面关着群风豺手。即便打断手,被饿几天几,这伙人半狼家伙仍朝着玄子怒目视。

“就算两瞪出血也没用。”玄子脸色然。

堆镇外战事,葛兰法大军分离析告。其中獠部族、角犀部可谓是帜鲜明倒戈投柴堆镇,另外的部族在败后基望风而,只有尾巨蛇族带着豺、野两部,路狂奔退。

果这些败兵马撞上了起义军据的激湾堡垒。

激流堡垒面北侧的墙,偏又是大亲王施强大法,如同山一般起,坚难摧。溃败兵又哪来士气和器装备攻城?别说身还有柴镇派出追兵。

在经过番小规的战斗,葛兰法残兵再有反抗力。只一小部精魂使和精魂士,或甩起从种渠道来的传卷轴,是仗着魂法术水势湍的激流逃窜,下数量多的普士兵。

而这些通士兵多数选投降,了风豺族中还少数桀不驯、机反扑家伙,是被挂笼子里水日晒,就是被脆斩首,扔进激湾中,河水染

化身曾反对玄子本尊在葛兰兹大开戒,可化身自并非迂而不知通。道倡导贵度人,于“伤害物,侮道真”者,也“不得而立制之极典”,更别雷法当有“雷斩勘、雳杀伐”之说,则哪来一帮面凶恶、持兵刃雷部神呢?闲没事瞪玩吗?

正如持酋长所,风豺族已经全沦为鳞之子“狗腿”,可说是衔巨蛇部历来暴行径的凶,就珊多丽斑兽部过去都些栽在们手上。

尤其风豺部的精魂术,完是让人沦禽兽态,虽人面,存兽心,难以教引导,放更惹患。

想广弘法,自要恩威施。风部族自撞上来,跟疯狗般龇牙嘴、到咬人,微子也得给他上链子慢调教,直接剁了炖狗汤!

豺部族次派出近两千,战场折损了七百,流湾堡外战死两百,逃散了三百,余被俘擒捉的,基本被绝了,倒剩下个体格壮、能饥挨饿,被挂笼子里,以作惩,直到们被晒干尸为

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