第3章 韦驮献杵(2 / 2)

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东、、西、四大海自己还有真正识过,有这方界最为奇浩瀚伟大航,还有种各样奇古怪恶魔果能力者。

“阿陀佛,祖,既古海来了这方界,定要让佛普照四,行善恶,唯明故!”

顶着个小光,前生习惯还有褪去,双手合,身旁炉火将嫩的面衬托的些通红,深深的吸一口,口中楠而道。

半个辰之后,锅中的条大嘴已经炖鱼汤发,香气漫,古神色欢,连忙其盛出,大快朵起来,于说和不能吃

无稽之,自己为一个僧,若不能够肉补充气,补能量,本修炼起来,何况酒穿肠过,佛祖心留!

切处理毕,古便开始每天的行,神系统虽好,却能够直灌顶传,一切法都得己修炼,走捷径太可能。

《易经》作少林寺大神功一,虽论攻击不如《柯无量》与《如神掌》神功,作为达祖师创出顶级功,自有其独之处。

《易筋》与《髓经》是配套神功,者趋向易筋炼壮体,者趋向启灵炼,如此便是肉身精神齐并进,于精神修炼,海暂时去想。

按照师所言,.uukanshm想要修《洗髓》,等为突破先天境最好,个时候,神融天,能够好的参,但是《易筋经》却是可从基础起。

《易筋》作为础神功,到时候修炼其神功,会事半倍,功分十二,每一有配套口诀和姿势。

天花费百点功值兑换是第一:韦驮杵第一

紧闭,徐运转体内的气,今过后,些由《子功》炼出来真气,会缓缓转化为《易筋经》真气。

静静的在的卧的窗前,双手慢抬起,混元抱,相对撞,双微微分,而后,双眼微闭起,海中翻着第一的口诀,开始娓的修炼。

佛门法,真相同,何况《子功》是达摩斯创出,由下丹诞生一迥异但同源的气,算上冲突,呼吸吞,周围天地灵逐渐的到吸引。

由周百脉而,浸润肤,沉经脉之,汇入气之中,功行九,第一《易筋》真气生,温而又坚,包容又磅礴。

刚一现,便现他略霸道的面,顺韦驮献第一势形体,《易筋经》更是有神助,个周天去之后,便开始《童子》的真同化,纳。

受着体的变化,古海心沉寂的容上,由的露一丝微,真气盈,显体表,肤通透,光芒隐,窗外月光顷在身躯上,更笼罩一淡淡的光。

般修炼,一晃便九个月去!

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