第一百七十四章 灵台3法相,1佛1道清净竹(1 / 2)

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“圣代老身黄帝问,告辞。”

元慈圣娘升起驾,飞了。

竹管乐歌舞翩一晃而

圣子望远去的云,若所思。

本来许阳还想览一番泰山的景,忽没了兴

一卷白教地书册,让皇和本如来将字填入,白虎子就转走进如门户,开了小山。

后的如门户几在白虎子消失后,跟消失。

落日岩,玉皇本师如默默站了一会,两尊神走上日石,心复杂难

皇,未作何打?”本如来道,“真的为那不之辈驱吗?”

“如之何?”皇负着手,幽道,“为刀俎为鱼肉。”

然,神虽神圣,又有谁及我佛四尊举大佛?”本师如浑体遍佛光,“道消佛,乃自之理,神觉醒,诸道争,我佛将再次压整个代。”

玉皇表赞同。

他对佛十分认,更不说诸神醒的神世界,尊举世佛的存,简直是诸道噩梦。

玉皇和师如来,都有证神圣的心,但来不敢和四尊世大佛肩。

像城级神恩,法,神三境,神话级神圣,有三境。

太乙,大罗,混元

又分准,真两小

举世大,已是巅峰的怪种了,也才大境而已,至于是大罗,是真大,也只四尊举大佛自才知道

将前往山圣地,拜见我!”本如来道。

“佛不相见,你拿定意了吗?”玉皇道。

谓的佛不相见,其实并指的是与佛不相见。

真正的思是同某尊佛常登种,最好莫相见,别是修低的更要见修高的。

因为那对会是非常悲的事情。

本师来乃是迦牟尼的常登

山大佛在的佛圣地,佛必不少,必有不少迦牟尼的常登存在。

本师如为外来,一旦遇乐山地佛,为同常所觊觎。

“贫朝圣之坚定,为奸邪心所动,我佛必庇佑。”

却说兴城小山势力殿,大慧空佛在整理恩寺里来的五佛门宝

叶心经》《小弥经》《佛经》《普庵咒》《大悲》。

了七天时间,正慧空才将五佛门宝融入自的三花佛化佛中。

台中,圣佛,宝如来,天竹慈留下的尊法相,逐渐蜕,变成完全属大正慧佛佛法法相。

三花聚化佛经,开始走圆满,非借鉴。

奇怪是,大慧空佛台上的尊法相,居然不是佛!

其中一为佛,尊为道,另外一则不复形,乃一根清竹。

乃脱胎三圣佛,道乃脱于多宝来,竹脱胎于竹慈航。

不过,三尊法,反而加模糊

自己的法,自的道韵,大正慧佛的灵三法相,才算是生。

后,大慧空佛仔细研《大方广十轮经》。、

部佛门典,级比之报寺得来五部宝不知强多少倍,却不合正慧空的佛法道。

咏恒只切回本形态,自修炼《大方广轮经》。

对方恒而言,这部《方广十经》简就是量定做。

十轮经,即是修轮。

一切罪,衍无功德。

火德,功德。

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