第二百零二章 灵台坐佛 具现神灵(1 / 2)

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之前咏恒祭地丹印山河图,也是选佛塔中关,没到任何扰。

的一声,方咏恒重的撞了门框

横亘着道城墙厚实的界壁垒,方咏恒直如同眼瞎,本没有法看清前面的要怎么

了几步,方咏恒先后撞了佛殿的柱子,墙壁,及刚刚门框。

没办法,方咏恒能叫来神猴孙败。

只猴子,自从猪鬣也被为明王,司职巡使,分猴子的山任务,猴子完全将山的大交给了刚鬣,己躲到兴城小山势力殿,在法殿里淫大乘法斗战经,修是与日增。

子满脸不高兴,却不敢绝方咏

,方咏乃是三佛座下大弟子,还是未佛主,敢不敬?

猴子高兴方恒打断他的修,更不方咏恒么成了子一样?居然故闭起了眼,要扶着,领着送佛塔里

在寻他猴子开吗?

子恼怒,更加不心了。

好在方恒也只要他扶送进佛,没有要求他做其它事情,子也就着满腹不解离了佛塔,又到经殿里修去了。

佛塔里,方咏恒始了他修行。

首先,需要清灵台,灵台一不染。

方咏恒灵台,旧十分陋。

从被遮摩多佛开辟出后,就曾有过毫变化。

因此,方咏恒灵台,是一开开辟的样,只一块未雕琢的台而已。

方咏先是利佛法对台进行练。

刺的是,方咏恒炼遮罗多心经获得的法底蕴分浅薄,反倒是花聚佛佛经的法比较厚。

在,都佛法。

佛法洗石台,快就一不染。

只是,灵台上,多了化经的气

摩多心开辟出灵台,沾染了多的化经的气,怕是遮罗摩佛知晓,要火冒丈,原的好感,也会转成恶感。

灵台静,方恒开始灵台转神灵。

神灵无无相,何转移?

简单,依照遮摩多心夺灵篇,方咏恒心神全都专注灵台,断的念灵台坐经。

为专注,时间就去了概

恒都不道他到念诵了少遍灵坐佛经,时间又去了多

方咏恒灵台坐经从原的无声,演变为彻灵台,直至最的声震台,灵上,一坐佛的相逐渐聚了出

坐佛,是方咏的神灵相了。

随着神法相越越清晰,已经逐到了可具现神的程度。

法相形后,是不具,则专散去,相也会着散去,重为无无相的散状态。

神灵相终于晰到纤毕露,尊坐佛,让方咏没有感多大的外,果就是大慧空佛相。

咏恒原有一尊灵报身,那就三佛形态。

属于灵双体,本尊形时,不见三圣形态。

三圣佛态时,复见本形态。

两个形,用的一个神

恒以三佛形态,创立小山势力,并一统阳市,机证就级神恩时,天首获奖,天勤统复制方咏恒神灵,三圣佛方咏恒身上斩,化为咏恒的尊独立外的报身,打了一灵体的桎

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