第五十一章 功法(1 / 2)

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何谓一?

者不邪,一者不

之心则法归一,故曰正

,道教立于古慈国东末年时,而在教成立前,那信仰谶学说,长祭拜神,炼长生,是被称方士。

所谓受,便是予法篆。

法箓道士应之典,又是道行法的证。

有授过之后,能召唤上神兵吏护法灵,施诸多神的手段。

未授者,行不灵,兵远身,如强行法,不不灵,自身反天谴

正一道,受箓道方可称师,从名录天,能够天说法,主持斋法事。

以上是潼在百中所获的信息。

看着己用文工具整出来的息,张目光闪

其他的切因素谈的话,按照字意思理,受篆道士才够使用术!

“所以,也许就王心瑶说的功?”

潼摸着己的下,一时有些举不定。

因为他是道教人,对道教的些事情是一知解,根就不了所谓的篆具体怎么个序。

这样的况下,自下结,无疑有些武的。

“有人类它智慧剂,也人类叫启灵丹……但是只是收在超凡戏里的列九配之一。”

没来的,张想到了凡游戏于学徒方的备

他还没得什么,但是现一回想,这启灵似乎很用东慈色啊……

“不,不管篆的过是怎么。”

“根据现的信息示,正道的超顺序是用丹药,晋升学。”

“而后学再进行篆仪式,进一步得某种凡力量。”

就是说,在曾经凡游戏启的时,古人经摸索了成为凡的手。”

“甚至神和野史的一些说,很可能就真的!”

想到一点,潼的眼不由得出一丝怕,自到底是些大意

自己的测是对,那么篆之后王心瑶对比自掌握的段要多多,真是发生么冲突。

先不王心瑶不会掏,光是凡层面,自己有可能是她的手。

“不过,心瑶聪归聪明,但是到还是有单纯了。”

的笑了,张潼表情重变得严起来,无意识胡乱晃着鼠标,大脑飞运转:

“所以,按照这思路去考的话,接下来果我想升实力话,就须需要应的功!”

到功法,张潼就得一脸无奈。

这种小中才有东西,己上哪去?

入正一

是不可的!

不说自因为掌超凡游的原因,不可能入任何方势力。

就算入了,一道凭么就把法给自

如此悠的势力,内部肯会有严的流程,说不定要经过长的考才行。

但是张可等不

着超凡戏的他,从某种度来说掌握着势的。

为了所的功法,放弃优,去遵一个势的规章度,慢熬资历,显然很明智。

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