第164章:弑神之战(1 / 2)

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吾歌路越过明领地,时间在种极致速度下,都失去意义。

等吾歌遥相望,看见那道观和庙时,明国度处黑雾动,向边挤出个通道。

而通前,有尊雕像严肃穆,一人手的剑,面刻山草木,面刻日星辰,谓轩辕。另一手持一小鼎,郁的药萦绕不,是谓农鼎。

这两位,正是或人类历神话的物,炎二帝!

只见二侧身对,竟是给深处位让出条道来。这自然会是二的投名,是因他们感到了吾的战意及毕露疑的杀

时候如去阻挠歌,反不利于歌的成,只有头通达润,才可能抵天权的极。

到二帝此用心苦,吾无法用语去表,而行会证明切。

时就连观和文都收敛气息,至于干吾歌的场。

围但凡有头有的神明汇聚在庙所划的范围,静视即将发的一幕。他们中不屑,深藏的惧,还隐隐的奋。

斯被困,他们才苟延残的机会,可以说,他们每位都从生到生,直接间接受人类的处。

可惜,们是神,高高上似乎他们唯的标签。

吾歌望着那通道,雾中,个高大人形身出现,脚在地也没有点声响,就好像废土都他的掌之中。

黑色的罗缠绕半身,余都飞在空中,裸露在气中的,是极具炸性力的肌肉。却拥有相当俊的面容,就好像上帝捏的完美物。

旦,暗恶极致象征之,亦是斯亲封大魔神。

他用傲的视线,鄙夷歌,也样扫视周,不于炎黄帝的作,以及些围观明的丑嘴脸,只有目道观和庙时,旦的面才有所变。

歌能察到撒旦于道观文庙的惮,几是发自能,这以说明,无论是气三清是浩然气对于都有极的针对

惜的是,吾歌没继承这者,甚身处这的时代,没有人置身事,也就多或少需要更接的力提升。

也许只道门中,还能大乘的气三清。至于然正气,也并非培养就出来的,每个人多或少有一些,至于真利用起的,吾印象中,也只有一那家了吧,地剑本是基于然正气特性来成的。

如今想些,已无用,歌提剑手。如的他其也没有么防身护具了,况且以之身本是劣势,所以这让人不不替吾忧心。

只是身当事人吾歌,且不在这些,何况是旦呢。

撒旦阴的眼神量吾歌,甚至都想象到歌被自一爪捅的惨状,该是有么的赏悦目。

可惜,眼的家还是有,有炎二帝在,怎么也不太现。作为年的老手,撒也很清这两尊像的本,虽然尽灯枯,可挤一总还是有压箱的手段,一不心就会沟里翻

道莫斯不会在魔神的活,只能给他事的,可以是神,办越多越,得到青睐和赐就越越强。

撒旦盯吾歌,如猎食。脚尖点,错步出时,雾缭绕本就锋的指尖。

黑色光闪烁,眼看就将吾歌尸时,见火花烁,扭的力场时将四的废土的下陷。

撒旦觉到刚是有股异的力引导自的攻击移,才致一击空的。

这还不让撒旦异的,惊异的,居然物质可在黑雾进攻中落下风,也没有腐蚀的象。

知道即使是泰山无法无黑雾的蚀。

柄剑到是什么历?

旦第一有了一错觉,克制的觉。

为突兀现的妖,正在抗,甚是焚烧雾!这自莫斯予的力,在撒心中除道观和庙,是有神明以抵挡

二帝都要联手,才能对黑雾。

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